Читаем Книга Еноха (Эфиопский Енох) полностью

Так сказал Господь Духов: "Таково постановление и суд могущественных и царей и возвышенных и тех, кто владеет землей пред Господом Духов".

<p>Глава 64</p>

Видел я и другие формы, спрятанные в этом месте. И слышал я голос ангела, говорящего: "Это ангелы, спустившиеся на землю и явившие сокрытое детям человеческим и совратившие детей человеческих к совершению греха".

<p>Глава 65</p>

И увидел Ной в те дни, что земля тонет, и близко ее разрушение. И встал он оттуда и пошел к концам земли, и воззвал к прародителю своему Еноху: и трижды воззвал Ной голосом, исполненным горечью: "Услышь меня, услышь меня, услышь меня". И сказал я ему: "Скажи мне, что это — падающее на землю, отчего земля в таком тяжелом положении и потрясается, как бы и мне не погибнуть с ней?" И было после этого великое смятение и потрясение на земле и прозвучал Глас с Небес, и пал я на лицо мое. И Енох, дед мой, пришел и встал возле меня и сказал мне: "Почему вопиял ты ко мне горьким плачем и рыданием? И вышла из присутствия Божьего заповедь о живущих на земле, о том, что уничтожение происходит потому, что они изучили тайны ангельские, и все насилие сатанинское, и все их способности — и даже наиболее тайные — и всю власть занимающихся колдовством, и власть волхвования, и власть творящих литые образы всей земле: и как производить серебро из праха земного, и как добыть из земли мягкий металл. Ибо свинец и олово не производятся из земли как исходное [вещество]: их производит источник, и ангел стоит там, и ангел этот превосходит других". И после этого дед мой Енох взял меня за руку, поднял меня и сказал мне: "Иди, ибо я вопросил Господа Духов, увидев это сотрясение земли. И сказал Он мне: "По неправедности их был определен суд над ними, и Я не отниму его вовек. Из-за колдовства, изучаемого и производимого ими, будет разрушена земля и все, что наполняет ее". А эти — вовеки не будет покаяния для них, ибо они явили им сокрытое и прокляты они: но ты, сын Мой, Господь Духов знает, что чист ты и невиновен в этом упреке, относительно тайн.

И Он предназначил имени твоему быть среди святых,

И сохранит тебя среди живущих на земле,

А твое праведное семя предназначено для царствования и почестей великих,

И семя твое будет источником праведности и святости вовеки, неисчислимым.

<p>Глава 66</p>

И после этого показал он мне ангелов наказания, которых приуготовили к тому, чтобы прийти и освободить все силы вод подземных, дабы произвести суд и разрушение [всего пребывающего] на земле и населяющего ее. И Господь Духов повелел ангелам исходящим не поднимать вод, но удерживать их под надзором; ибо ангелы сии властны над силами водными. И покинул я присутствие Еноха.

<p>Глава 67</p>

И было в те дни слово Господа ко мне, и сказал Он мне: "Ной, жребий твой предо мною, жребий без вины, жребий любви и честности. И ныне ангелы делают деревянное (строение), и когда завершат они работу эту, возложу Я руку Свою на него и сохраню его, и выйдет из него семя жизни, и будет оно разнообразно, так чтобы земля не осталась необитаемой. И сделаю Я семя твое предо Мною прочным и крепким вовеки, и распространю всех, находящихся с тобою: и не будете вы бесплодны на лице земли, но будет семя ваше благословенно и умножено на земле во имя Господа". И Он свяжет ангелов, проявивших неправедность, в той долине пылающей, которая была показана мне дедом моим Енохом на западе среди гор золота, серебра, мягкого метала и олова. И видел я эту долину, и было в ней великое колебание вод. И когда случилось все это, из этого огненного литого металла и из колебания этого места произошел запах серы, и был он связан с теми водами, и эта долина ангелов, которые сбили (человечество) с пути, пылала под землей той. И текли через сию долину потоки огня, где были наказываемы ангелы, сбившие с пути населяющих землю. Но воды те будут в те дни служить царям и могущественным, и вознесенным, и населяющим землю для исцеления тела, но для наказания духа; ныне дух их полон похоти, чтобы тела их могли быть наказаны, ибо отвергли они Господа Духов и видят наказание свое каждый день, и все равно не верят в имя Его. И по мере того, как горение их тел становится мучительнее, дух их вечно в смятении; ибо пред Господом Духов никто не произнесет слова пустого. Ибо суд придет на них, так как верили они в похоти тела своего и отвергали Дух Божий. И те же воды изменятся в те дни; ибо когда ангелы сии будут наказаны в водах этих, потоки воды изменят свою температуру, и когда поднимутся ангелы, эти потоки изменятся и охладеют. И слышал я Михаэля отвечающим и говорящим: "Этот суд, которым судятся ангелы — во свидетельство для царей и могущественных, владеющих землей". И так как воды эти служат исцелению тела царей и похоти их тела; поэтому они не увидят и не поверят, что воды эти изменятся и станут огнем, сжигающим вечно.

<p>Глава 68</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Апокриф

Ковчег
Ковчег

Американский писатель Дэвид Мэйн предлагает свою версию такого драматического для истории человечества события, как всемирный потоп.Всемирный потоп — одно из загадочных событий истории, изложенных в Ветхом Завете. Как был построен ковчег и собраны животные? Чем занимались Ной и его домочадцы, пока не прекратился дождь и не сошли воды? Почему Господь так поступил?Книга Дэвида Мэйна содержит ответы на все вопросы, которые могут возникнуть при чтении этого фрагмента Библии.Сочетание канонического сюжета и веселого воображения автора рождает полный сюрпризов текст, где у каждого героя собственный взгляд на происходящее.Если верить Мэйну, традиционные представления о потопе на самом деле перевернуты с ног на голову, он же возвращает им единственно правильное положение.

Дэвид Мэйн

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература