Читаем Книга Даниила полностью

ДЕРЕВО, которое ты видел, которое было большое и крепкое, высотою своею достигало до небес и видимо было по всей земле, на котором листья были прекрасные и множество плодов и пропитание для всех, под которым обитали звери полевые и в ветвях которого гнездились птицы небесные, это – ТЫ, царь, возвеличившийся и укрепившийся, и величие твое возросло и достигло до небес, и власть твоя – до краев земли. А что царь видел БОДРСТВУЮЩЕГО и СВЯТОГО, сходящего с небес, который сказал: срубите ДЕРЕВО и истребите его, только главный корень его оставьте в земле, и путь он в узах железных и медных среди полевой травы орошается росою небесною, и с полевыми зверями пусть будет часть его, доколе не пройдут над ним СЕМЬ ВРЕМЕН, – то вот значение этого, царь, и вот ОПРЕДЕЛЕНИЕ Всевышнего, которое постигнет господина моего, царя: ТЕБЯ ОТЛУЧАТ ОТ ЛЮДЕЙ, И ОБИТАНИЕ ТВОЕ БУДЕТ С ПОЛЕВЫМИ ЗВЕРЯМИ, ТРАВОЮ БУДУТ КОРМИТЬ ТЕБЯ, КАК ВОЛА, РОСОЮ НЕБЕСНОЮ ТЫ БУДЕШЬ ОРОШАЕМ, И СЕМЬ ВРЕМЕН ПРОЙДУТ НАД ТОБОЮ, ДОКОЛЕ ПОЗНАЕШЬ, ЧТО ВСЕВЫШНИЙ ВЛАДЫЧЕСТВУЕТ НАД ЦАРСТВОМ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ И ДАЕТ ЕГО, КОМУ ХОЧЕТ. А что повелено было оставить главный корень дерева, это значит, что царство твое останется при тебе, когда ты познаешь ВЛАСТЬ НЕБЕСНУЮ” (стихи 17 – 23).

Услышав толкование, царь однозначно понял суть сна. Тогда Даниил, будучи верным пророком, воспользовался моментом, чтобы посоветовать царю оставить свои греховные пути.

“Посему, царь, да будет благоугоден тебе совет мой: искупи грехи твои правдою и беззакония твои милосердием к бедным; вот, чем может продлиться мир твой” (стих 24).

СОН СБЫЛСЯ

Но царь не послушался совета Даниила, за что позже вынужден был с унижением признать, что все предсказанное о нем сбылось. Однако сон исполнился не сразу. Бог был благ к царю еще год. Поскольку приговор не был исполнен сразу же после его вынесения, Навуходоносор, очевидно, думал, что Даниил ошибся, или что Бог забыл об этом. Но по истечении двенадцати месяцев, когда царь расхаживал по дворцу и обозревал великий город Вавилон, вид на который открывался из дворцовых окон, он воскликнул с гордостью:

Это ли не ВЕЛИЧЕСТВЕННЫЙ ВАВИЛОН, который построил я в дом царства силою МОЕГО МОГУЩЕСТВА и в славу МОЕГО ВЕЛИЧИЯ!” (стих 27).

Это был роковой момент. Время испытательного срока истекло.

“Еще речь сия была в устах царя, как был с неба голос: “Тебе говорят, царь Навуходоносор: царство отошло от тебя! И отлучат тебя от людей, и будет обитание твое с полевыми зверями; травою будут кормить тебя, как вола, и СЕМЬ ВРЕМЕН пройдут над тобою, доколе познаешь, что Всевышний владычествует над царством человеческим и дает его, кому хочет!” (стихи 28 – 29).

Приговор был мгновенно исполнен. Царю больше не было даровано ни мгновения благодати.

Тотчас и исполнилось это слово над Навуходоносором, и отлучен он был от людей, ел траву, как вол, и орошалось тело его росою небесною, так что волосы у него выросли как у льва, и ногти у него – как у птицы” (стих 30).

Тип безумия, которое объяло Навуходоносора, в медицине называют ликантропией. Это болезнь, при которой пациент воображает себя каким-нибудь животным. Навуходоносору казалось, что он был волом. Его не запирали в комнате, а позволяли вольно бродить по полям, возможно на землях близ дворца, потому что нам говориться, что он и вправду ел траву, как вол, орошался небесной росой и, наверное, даже ходил на четвереньках, чтобы окончательно войти в образ вола.

Безумие Навуходоносора продолжалось семь лет, ибо именно это означают “семь времен”. Этот период не лишен пророческого значения. Он не отражает продолжительность времен язычников, потому что “время” – это период не в 360 лет, а только в один год (см. главу 9). “Семь времен” служат прообразом СЕМИ ЛЕТ правления антихриста, или семидесятой седьмины из видения Даниила о семидесяти седьминах, когда Удерживающий все это сейчас – СВЯТОЙ ДУХ – будет взят от земли вместе с Церковью, и люди в своем безумии будут действовать, как звери, служа и поклоняясь Антихристу, которого Иоанн в Откровении называет “ЗВЕРЕМ”. По окончании семи времен (лет) рассудок снова вернулся к Навуходоносору.

ВЫЗДОРОВЛЕНИЕ ЦАРЯ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука