Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Если мы уже заговорили об оплате, то здесь скрывается второе отличие. Оплатой в Каббале является четкое ощущение Творца, законов мироздания, истины. В религии каждый представляет вознаграждение в зависимости от степени развития своей эгоистической природы, своих желаний.

Третье различие основывается на полном отсутствии насилия в Каббале: методика дает человеку возможность на простых жизненных примерах убедиться в низменности своих свойств, желаний и намерений. Вследствие этого человек сам хочет и стремится их изменить. Религия же построена на догмах, традициях, наставлениях, запугивании, невозможности практической проверки и здравой критики.

Четвертое отличие: путь Каббалы – это путь «веры выше знания», когда человек берет на себя знания высшего (рав, учитель) проверяет их на себе тысячи раз, отрицает их по закону отрицания отрицаний, и лишь после такой кропотливой внутренней работы знания высшего становятся достоянием изучающего. Так происходит продвижение человека по ступеням. Так приобретаются знания в Каббале. Эти знания становятся его внутренним состоянием, а не просто внешней информацией.

Ну, а самое главное и кардинальное отличие религии от науки Каббала – в самом толковании источников информации. Все «святые» книги написаны каббалистами на языке ветвей, когда постигнутая информация передается словами нашего мира, хотя смысл текста, его сущность совсем иные.

Не знающий этого языка не может даже представить себе описанного в Каббале. Поэтому так важно заниматься под руководством человека, который в совершенстве овладел этим языком. Раньше таких людей было немало, но с начала прошлого века они исчезли. Это произошло потому, что на место руководителя, рава, адмора становился не его лучший ученик, а сын или ближайший родственник. Ну, а с проникновением религии в политику вся ее мнимая «духовность» испарилась вообще.

Знания по управлению мира, переданные нам каббалистами, вроде бы содержат описание грубых материальных объектов. Как я уже говорил ранее, ни в одной книге по Каббале не описываются какие-то материальные действия: все описываемое каббалистом – это силы, желания, чувства, которые ощущает в себе и только в себе постигающий их автор.

В одинаковых состояниях каббалисты ощущают те же силы, те же желания, но каждый по-своему, как в нашем мире. Поэтому, как и у нас в нашем мире, между каббалистами возможен обмен впечатлениями о духовных состояниях.

Например, вся религиозная масса мира, независимо от вероисповедания, ожидает прихода Избавителя. Ждут своего пророка, который бы избавил их от всех несчастий, обогатил, оздоровил. А что еще человек этого мира может себе представить? Только то, что существует в этом мире, или ему противоположное.

Человек и не может просить ничего большего, чем то, что ощущает вокруг. Его желания ограничены рамками нашего мира. Как же человек может желать чего-то, чего он и представить себе не может? С иудаизмом дело обстоит не намного лучше: мы, как и все другие народы, ждем кого-то извне, чтоб пришел и исправил нас, помог нам, в общем, делал все за нас.

Вы скажете, что вы не просто сидите сложа руки, но и надеваете тфилин, соблюдаете шаббат, молитесь три раза в день и т. д. Каббалисты отвечают, что этого недостаточно. Прошли те времена, когда каббалисты делали всю духовную работу за массы. Сейчас требуется поддержка со стороны людей, масс.

Каждый должен в себе отыскать Машиаха, ту силу, которая поможет ему выйти из своей природы, не быть рабом своих желаний. Мы просто обязаны ощутить ту действительность, которая находится вне нас, наших желаний, нашей природы. Ведь это цель нашего с вами существования.

Для этого каббалистами и написаны книги, по которым мы можем, занимаясь под руководством Учителя, по четкой системе, достичь состояния, к которому нас и так приведут, только более жесткими методами.

Вот уже несколько веков происходит процесс выхода масс из религии. Люди развились, у них появились вопросы, на которые они не получили ответов. Каббала по определенным причинам была под запретом, и поэтому многие двинулись в науку. Все исследования, которые проводились на материи, которая является следствием более высокой формы существования, не дают четкого ответа на множество явлений, причина которых скрыта от нас.

Каббала – это внутренняя инженерия человека, его желаний, занимающаяся самопознанием, самоанализом, самоисправлением. То есть человек ничего не принимает на веру, а занимается четким ощущением, анализом и постижением данной ему информации. Религия воспитывает запугиванием, и поэтому чем меньше человек знает и больше выполняет, тем он более уважаем.