Читаем Книга 19. Претворение Идеи (старое издание) полностью

Имеет ли какое-нибудь значение или силу наша мысль? Властна ли мысль над нашем телом? Почему достаточно плохо подумать о каком-то человеке (сглаз), и с ним начинают происходить различные неприятности? Можем ли мы силой мысли изменить ожидаемое нас событие, и даже более того, свою судьбу?

Желания человека тесно переплетаются с его мыслями, до такой степени, что практически невозможно отличить их друг от друга. И самое интересное, что состоит на службе у кого: желание у мысли или мысль у желания? Почему, зная, что курить вредно, мы не в состоянии отказаться от желания курить? В то же самое время, не желая работать, идем на работу, понимая, что это необходимо. Как эти две системы – разума и желаний, взаимодействуют между собой, и могу ли я воздействовать на них?

Желания вспыхивают в человеке неожиданно, в самое разное время и при этом, как нам кажется, не имеют определенной последовательности. Мы хотим есть, спать, денег, власти, уважения, знания – в конце концов, мы хотим ощутить комфортное состояние, наслаждение. Если нам не удается насладиться через наши желания, мы дополняем неполученное наслаждение через наши мысли, фантазии.

Мы поднимаем себе настроение, вспоминая приятные моменты из прошлого, рассуждая и строя планы на будущее. Желая избежать волнения и беспокойства, перестаем задумываться о неприятной ситуации, которая вдруг обрушивается на нас, приковывая к себе внимание, погружая в чувство безысходности и бессилия. Анализируя, рассуждая, обдумывая, мы в конечном счете определяем чувство, наполняющее нас.

Как же сделать так, чтобы каждая последующая минута, каждое последующее мгновение стали для нас наполненными чувством удовлетворения, радости, когда одной-единственной мысли будет достаточно, чтобы ощущать наслаждение более яркое, приносящее чувство абсолютного счастья?

Все мы, люди, стремимся именно к этому ощущению наслаждения. Вся наша технология, прогресс, достижения – в конечном итоге направлены только на наполнение единственного желания – насладиться, принимающего различные формы. Но невозможно ощутить истинное наслаждение, не зная законы его проявления, не изучив, как пользоваться ими.

И самое главное, что такая методика давно находится в руках у каббалистов. Они называют ее Каббала, наука наслаждаться. Слово Каббала происходит от слова «лекабель» – получать наслаждение от связи с Разумной, Высшей Силой, желание которой – наполнить человека абсолютным наслаждением.

В Каббале утверждается, что возможностью ощутить такое наслаждение наделены все люди, в зависимости от величины их желания насладиться.

Желание насладиться в каждом человеке разной величины, и это проявляется в различии наших желаний. Одни хотят власти, другие – денег, третьи – знаний и т.д.

Но через наши природные органы чувств мы можем получить очень маленькое наслаждение и только через объекты нашего мира.

Возможность получить наслаждение гарантирована желанием Высшей Силы насладить. Это желание насладить составляет всю суть Высшей Силы. Оно неизменно и является причиной всех событий, происходящих с человеком, цель которых – привести человека к приобретению максимального желания насладиться, величина которого позволит ощутить бесконечное наслаждение.

Действия Высшей Силы, ведущие нас к бесконечному наслаждению, осуществляются по строго установленным законам, незнание которых приводит к катастрофам и трагедиям как единицы, так и все человечество.

Желание насладиться является «местом», в котором мы ощущаем все наши чувства: радость – горе, сладкое – горькое, любовь – ненависть, злость – радость, другими словами, страдание или наслаждение.

Именно желания определяют, какие мысли будут у нас в голове. Если я хочу купить машину, то мой мозг начинает обдумывать, как это сделать: украсть, заработать, подработать, взять ссуду и т.д. Наш разум стоит на службе у наших желаний.

Наши желания являются продуктами этого мира, ограниченного во времени и в пространстве. Вследствие этого и наши желания ограничены. И наслаждение в таком желании ощущается так же ограниченно, т.е. не постоянно.

Именно это несоответствие между желанием Высшей Силы дать постоянное, неисчезающее наслаждение и ощущаемым нами сегодня коротким, прерывающимся наслаждением проявляется в нас отрицательно, в виде страданий, заставляя человека искать исправление положения.

Приобрести неограниченную возможность наслаждаться можно, только войдя в контакт с Высшей Силой. Этот контакт можно установить с помощью мысли: поставить желания на службу мысли, т.е. несмотря на то, что нет желания к связи с Высшей Силой, постояным мысленным поиском такой связи, обдумыванием различных путей связи с Высшей Силой, в человеке постепенно рождается желание к такой связи. И именно в этом желании к связи с Высшей Силой и произойдет слияние между Наслаждением и Желанием.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука