Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Так что одни лишь плотские утехи удовлетворят разве что очень примитивного человека. А все остальные, кроме этих неандертальцев, каждый ожесточенно карабкается на свою жизненную гору. И чем выше он забирается, тем сложнее, тем ненасытнее диапазон его желаний.

Почему бы миллионеру не остановиться на достигнутом? Но такова природа его желаний, потому-то в первую голову он и стал миллионером. А ну-ка ученому совершить пару-тройку великих открытий и упокоиться на лаврах! Чего-то он не может. Или он уже больше не ученый, а чиновник в костюме с бабочкой?

Жажда познания не первый век считается движущей силой прогресса, лучшим другом человечества и жемчужиной в короне венца творения. Многими очень далекими от него людьми познание считается если и не главным в их личной жизни, то в любом случае всячески заслуживающим уважения, вероятно, все-таки высшим видом желания. Главное в жизни человека познания, ученого – это познавать. Собирать, упорядочивать, открывать, находить закономерности.

Тем не менее, многие ученые ищут в жизни чего-то большего. Естественники особенно часто обращаются к религии. Но и ученые других направлений констатируют ограниченность возможностей науки, пытаются заглянуть за ее грань. Что же движет этими носителями высших устремлений человечества, неужели есть что-то, что «главнее» жажды знаний, что в их жизни могло бы занять место на ступеньку выше?

Человеку своя рубашка всегда была ближе к телу. Богатство, славу и даже знание с собой не возьмешь. Самое дорогое, самое близкое, свою совесть, свою душу человек всегда оставляет лишь себе. Вот только задумывается он об этом иногда поздновато, тогда, когда уже и сам Б-г велел ему о душе подумать. А ведь все высшие устремления человечества сходятся именно там, туда пытаются робко заглянуть наука и, чуть побойчее, искусство.

Да вот только не пускали их туда никогда, потому что там, где начинается территория души, Творца, Высшей Силы, там кончаются возможности методов нашего мира. Это область изучения Каббалы, науки совсем другого типа и происхождения. А душа и ее Творец – вот то главное в жизни каждого человека, что Каббала предлагает ему открыть для себя. И не вслепую, на ощупь, века за веками меча свои стрелы в пустоту, а методично, шаг за шагом приближаться к открытию своего настоящего невидимого и нематериального Я, того Я, которое напрямую связано с Творцом и ведет нас к Нему.

А пока мы только учимся идти по этим мосткам, которые проложили нам те, кто прошел до нас, – каббалисты; важно не прерывать той связи, которая привела нас к этому, которая показала нам, что главное в жизни – впереди, выше, глубже всего того, что мы видим вокруг. Тоненькая ниточка связывает нас с вечностью, наше сознание – с абсолютным разумом, душу – с Творцом. И именно эта связь и есть самое главное в нашей жизни. Держись за нее, друг…

Главный режиссер

Михаил Бурштейн, «Бней Барух» 

Сегодня уже многие слышали о науке Каббала. Я хочу предложить Вам один из примеров, объясняющих, что именно предлагает Каббала человеку.

Представьте, что Вы в театре. Гаснет свет. На сцене разворачивается прекрасное действо. Вы откровенно наслаждаетесь. Прекрасная постановка, актеры, музыка, декорации – все восхитительно. Вы переживаете за положительного героя, конечно, ненавидите героя отрицательного. Волшебное действо вызывает в Вас бурю чувств – от восторженного трепета до панического ужаса. Вас бросает то в жар, то в холод. Вы желаете главному герою громкого успеха, а отрицательному персонажу – горького поражения…

А теперь я задам вопрос: если бы у Вас вдруг появился выбор, кем бы Вы хотели быть? Зрителем в зале, пассивно наблюдающим за действием и не имеющим никакой возможности вмешаться, что-то изменить, добавить что-то свое, то есть как-нибудь повлиять на действие, разворачивающееся на сцене, или стать актером?

Да, актер играет по заранее написанной пьесе, на подготовленной без его участия сцене, с постоянными декорациями и неизменной музыкой. Все верно. Но он – Актер. Он вносит свое Я в каждую мизансцену, в каждый диалог, в каждое слово, не говоря уже о движениях и жестах. Во всем сквозит его личность, его характер, его отношение. Мне кажется, что за редким исключением, все бы согласились быть актерами.

А теперь представьте невозможное – что режиссер решил включить Вас, пассивного зрителя, в спектакль. То есть он хочет Вас сделать полноправным участником действа. Но при одном условии: что Вы за каждой мизансценой, монологом, жестом, за каждой репликой ощутите его обращение, его призыв к Вам. То есть он через своих героев, музыку, декорации обращается к Вам. Вам уготовлена роль в этом спектакле. И больше того, главная роль! Но только в одном случае: если Вы поймете его обращение к Вам.

И самое главное: Вы должны постоянно ощущать Его незримое присутствие. И тогда произойдет невозможное: Вы из пассивного наблюдателя становитесь режиссером.

Для этого существует Каббала – как методика почувствовать, увидеть Главного Режиссера, Творца спектакля, называемого «Жизнь».