Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Все мы желаем найти такие универсальные законы, которые бы объяснили, почему мой сосед выиграл в лотерею, а меня уволили с работы. Почему моя семейная жизнь не сложилась, а у моего брата красавица-жена и четверо детей. Почему я, получив хорошее образование, работаю сторожем в школе, а мой лучший друг, который никогда не подавал никаких надежд, давно профессор в университете. Наконец, почему моего друга зарезали во цвете лет на пороге собственной квартиры, и не ждет ли меня за поворотом какой-нибудь «веселенький» сюрприз.

Жизнь могла бы выглядеть иначе, если бы мы знали ее законы, понимали бы, что можно, чего нельзя, на что нам рассчитывать, а что никогда ни при каких обстоятельствах случиться не может. Как говорится: «Знал бы прикуп, жил бы в Ялте». И Каббала говорит: «Я знаю эти законы. Они составляют предмет моего изучения, и я расскажу тебе о них».

Наш Мир, говорит Каббала, – это всего лишь верхушка айсберга, так сказать, вершки. А корешки – весь огромный айсберг, несущий на себе верхушку, – находится в Духовном Мире. Законы мироздания устроены так, что то, что мы видим, является уже следствием, реализацией сил, действующих в Духовных Мирах.

Для нас, живущих в этом «нижнем», нашем материальном Мире, все, что происходит вне него, кажется проявлением Природы, или Рока, или Случая. На самом деле не имеет принципиального значения, как это называть. Любое название этих высших сил в конечном итоге лишь демонстрирует наше полное бессилие перед ними и их непостижимость.

И только Каббала оперирует точными данными об этих силах, делит их на уровни и подуровни, рассматривает их взаимодействие. Эти силы, говорит Каббала, не вполне безразличны к нам, они чего-то от нас хотят и на что-то нас толкают. Мы постоянно находимся в поле их действия, и те боли, страдания, неприятности, которые мы испытываем в жизни, и есть их проявление. Вектор, направление действия этих сил – на наше сближение с ними.

Внутреннее признание Высшей Силы, желание с ней согласиться, прекратить противоречить ей – уже большой и действенный шаг, способный изменить к лучшему нашу теперешнюю ситуацию. А до тех пор, пока мы сами не захотим этого, мы постоянно будем тыкаться в темноте, наступать на те же грабли и удивляться, почему нам больно. Изменив наше отношение к законам мироздания, к этой Высшей Силе, мы практически нажимаем на заветный выключатель, зажигающий свет в темной комнате.

Высшая Сила требует от нас не так уж много: признать ее, увидеть в событиях нашей жизни не цепочку случайностей, а ее закономерное проявление. Сила нашей мысли – вот единственное, что способно сдвинуть дело с мертвой точки. И если ты думаешь, что мысль сама по себе ничего сделать не в состоя„нии, – это ошибка. Мне не надо объяснять тебе, что мысль в Нашем Мире стоит у истоков всего, что делает человек. На силе мысли основана наука, на силе воображения – искусство.

Но в Духовных Мирах, которые изучает Каббала, сила мысли, сила направленного желания, увеличивается в миллиарды раз. Ведь мы говорим о мире истоков, где изменения, кажущиеся нам ничтожными, влекут к огромным, трудно представимым по своим масштабам изменениям в Нашем Мире. Сколько силы нужно, чтобы нажать на кнопку выключателя? А ведь она может включать не только лампочку или пылесос, но и взрывное устройство или пуск ракеты…

Закон

Гарри Лернер, «Бней Барух» 

На протяжении всей своей истории человечество, исследуя природу, пытается найти формулы, предсказывающие результаты взаимодействий различных объектов и сил. Предполагаемые закономерности называют гипотезами и идеями. Если практика подтверждает предсказанную закономерность, то она считается теорией или законом. Люди не из праздного любопытства исследуют окружающую их среду, называемую наш мир, и самих себя в этом мире, т.е. внутренний мир человека, а для достижения максимально возможной безопасности, удовлетворения своих потребностей.

Эти физические, химические, физиологические, экономические и прочие научные законы не являются незыблемыми и постоянными, потому что они выражают на самом деле не порядок вещей, а наше представление о нем. Изменение законов не означает, конечно, что меняется порядок вещей, а связано с созреванием человечества, с накоплением мудрости, с ростом силы, утончением желаний к потреблению материальных благ, к самоутверждению, к самовыражению в искусстве.

Законы и стадии развития человечества подобны законам и стадиям развития, роста отдельного человека. Но, как говорят юристы, незнание законов не освобождает от ответственности. Родители в такой ситуации стремятся оградить свое чадо от опасных игрушек – прячут спички, ножи. Но если родительская опека чрезмерна, неизбежны затормаживание развития, скованность и отсталость.