Христос Проходит Рядом

Но не бойтесь, ибо Господь сказал нам: Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас. Возьмите иго Мое на себя, и научитесь от Меня: ибо Я кроток и смирен сердцем; и найдете покой душам вашим. Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко547. Придите, – комментирует Святой Иоанн Златоуст, – не для того, чтобы дать отчет, а для того, чтобы освободиться от ваших грехов. Придите, ибо Мне не нужна та слава, которую вы можете Мне воздать. Мне нужно ваше спасение… Не бойтесь ига Моего, ибо оно благо; не бойтесь бремени Моего, ибо оно легко548.

Путь нашего личного освящения каждый день проходит через Крест. Но этот путь не мрачен, ибо нам помогает Сам Христос, – а рядом с Ним нет места печали. Я люблю повторять: “In laetitia, nulla dies sine cruce!” – С душой, исполненной радости, ни дня без Креста!

Христианская радость

Вернемся к теме, которую предлагает нам Церковь: Мария вознесена на Небеса в теле и духе. Ликуют ангелы. Я также думаю о ликовании Святого Иосифа, Ее целомудренного Обручника, который ждал Ее в раю. Но вернемся к земле. Вера учит нас, что здесь, на земле, в этой жизни, мы – странники. Что у нас не будет недостатка в жертвах, лишениях и страданиях. И в то же время – что наш путь должен быть окрашен радостью.

Служите Господу с веселием549 – ибо нет возможности служить Ему иначе. Доброхотно дающего любит Бог550 – того, кто отдает себя без остатка в радостной жертве, ибо нет повода для печали.

Возможно, вы подумаете, что этот оптимизм излишен, ибо каждый знает свои недостатки, каждый испытывает на себе боль, усталость, неблагодарность и, быть может, ненависть. Если мы, христиане – обычные люди, то можем ли мы избавиться от этих обычных черт человеческой природы?

Было бы наивно отрицать постоянное присутствие боли и уныния, печали и одиночества в этом нашем странствии по земле. Верой мы познали твердо, что все это – не случайности, что тварь не призвана стремиться к уничтожению собственной жажды счастья. Вера учит нас, что все сущее имеет божественное значение, ибо приводит нас к дому Отца. Это сверхъестественное понимание земного бытия христианина не делает проще его человеческую природу, но лишь помогает пронзить эту сложность нервом Любви Божией – мощным и крепким кабелем, связующим жизнь на земле с жизнью на нашей Вечной Родине.

Праздник Вознесения Божией Матери помогает нам осязать эту радостную надежду. Мы все еще паломники – но наша Мать идет впереди и уже указывает конец пути. Она повторяет нам, что это возможно – дойти до конца. И если мы верны, то непременно дойдем. Ибо Пресвятая Дева – не только пример, но и помощь христианам. И, слыша нашу просьбу: “Monstra te esse Matrem551 – Покажи нам, что Ты наша Мать”, – Она не может и не хочет отказать Своим детям в заботе и материнском попечении.

Радость – благо для христиан. Она исчезает только тогда, когда человек оскорбляет Бога: ибо грех – плод эгоизма, а эгоизм – причина печали. Но даже тогда радость остается, как угли под пеплом, на дне души – ибо мы знаем, что Бог и Его Матерь никогда не забывают о людях. Если из нашего сердца вырывается стон сокрушения о грехах, если мы очищаемся в Святом Таинстве покаяния – Бог выходит навстречу и дает нам прощение. И печаль исчезает. Ибо надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся552.

Этими словами заканчивается чудесная притча о блудном сыне, над которой мы никогда не устанем размышлять. Вот идет тебе навстречу Отец; Он преклонит голову к твоему плечу, даст тебе поцелуй, залог любви и нежности; прикажет подать тебе одежду, кольцо и обувь. Ты еще боишься упрека, а Он уже возвращает тебе твое достоинство; боишься наказания, а Он дает тебе поцелуй; боишься осуждения, а Он готовит пир для тебя553.

Неисследима любовь Божия. Если так поступает Он со Своим обидчиком – то что сделает, чтобы почтить Свою Мать, Пречистую, “Virgo fidelis”, Пресвятую Деву, всегда верную?

Если так велика любовь Божия к человеку, чье сердце часто бывает изменником, – что будет с Сердцем Марии, которое никогда не препятствовало воле Божией?

Смотрите как Литургия этого праздника настаивает на невозможности понять человеческим разумом бесконечное милосердие Господа: не объясняет, но воспевает, поражает воображение, чтобы каждый из нас стал хвалить со рвением. Ибо наша похвала никогда не будет достаточной: И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд554. И возжелает Царь красоты твоей… Вся слава дщери Царя внутри; одежда ее шита золотом555.

Литургия заканчивается словами Марии, в которых величайшее смирение сочетается с величайшей славой: отныне будут ублажать Меня все роды; что сотворил Мне величие Сильный.556

“Cor Mariae Dulcissimum, iter para tutum” – Сладчайшее Сердце Марии, дай нам на нашем земном пути уверенность и силу: будь же Ты Сама нашим путем, ибо знаешь тропу и верный кратчайший путь ведущие, Твоей любовью, к любви Христовой.

18. ХРИСТОС ЦАРЬ*