Читаем Характеры полностью

Болтливый человек любит истощать терпение своих собеседников. Болтливый это вор, который крадёт самое ценное, что у тебя есть – твоё время. Причём, болтун это вор, который крадёт ради своего удовольствия, а значит, ради гордыни.

664. Кто Я?

Я – художник.

Мой характер даже хуже, чем у женщины.

….

Намного хуже, ой, намного хуже

характер художника, чем даже у

самой вредной женщины…

Художник это идеальная женщина,

его дети – его произведения искусства.

Но если у женщины несколько детей,

то у художника их могут быть сотни.

Художник это самая вредная

беременная, вечно беременная женщина…

Художник это вечно беременная женщина.

Художник это многодетная женщина.

Художник это идеальная женщина.

7.83. На что смотреть в первую очередь.

Самое важное в человеке это насколько хорошо он контролирует своё чудовище.

1483.

«Противоположности сходятся» – эту мысль следуют расшифровать.

Это не вопрос антагонизма или несовместимости характеров. Это вопрос взаимного дополнения друг друга. Ситуация взаимного обмена: ты делаешь для меня то, что не могу делать я, а я для тебя делаю то, что не хочешь делать ты. Это ситуация симбиоза, ситуация взаимной полезности. Партнёры дают друг другу то, чего им не хватает в себе.

1921.

Любой человек может одновременно быть и плохим, и хорошим.

Ты должен это знать.

2330. Злое добро и доброе зло.

Бывает так, что человек кричит и ругается, но приносит с собой добро. Бывает так, что человек улыбается и приятен, но приносит с собой зло.

Неважно, какой у лошади характер, важно, какой груз везёт её телега.

2863. Будь добр к достойным.

Бесхарактерная доброта это не доброта, это слабость, которая всего боится, и поэтому всем улыбается.

4.568.

Человек обретает себя, учась решать проблемы самостоятельно.

5.209. Литеральный человек.

Разумный человек не испытывает страха лжи или потребности быть всегда правым. Разумный человек не боится менять своих шаблонов и открыт для нового. Идеалисты не такие, они трусливы и их стеклянные шаблоны боятся всего на свете. Идеалист желает быть всегда правым и его сводит с ума, если с ним не согласны.

5.596.

Экстраверт – это идеалист, чьи суждения о самом себе построены из наблюдения за реакцией окружающих людей на самого себя. Экстраверты желают наблюдать к себе любовь и от этого проистекает их стеклянная самооценка. Экстраверт – это надувной шарик.

5.865. Скажи мне, чем он хвалится, и я скажу, кто он.

Глупый хвастается глупостью. Лжец хвастается ложью, так и узнаешь их.

6.264.

Прищуренные глаза – признак раздражительности, а значит, недоверчивости.

8.239.

Человек очень восприимчив к поступающим извне управляющим сигналам. Поступающая извне информация может как воодушевить и поднять настроение, так и вызвать депрессию заставить сложить руки и сдаться.

8.609.

Золотой характер это в смысле очень тяжёлый?

8.879. Человек это

функция настроения.

В зависимости от настроения человек может быть глуп или мудр, добр или зол, красив или уродлив…

10.473. Сластолюбие.

Жадные всегда переплачивают, потому что они одновременно и алчные. Им обязательно хочется потратить сэкономленное на дополнительные удовольствия.

10.511. Пограничный человек.

Боль и страдания говорят о неумеренности характера человека. В человеке нет чувства меры и вкуса, умеренности, гармонии, вежливости и мудрости.

3.1147.

Радость и бодрость говорят о том, что человек делает своё дело. Негативизм, лень, апатия, невнимательность, раздражительность говорят, что человек не своё дело делает.

3.1889.

Когда человека мучает совесть, он сам стремится к наказанию.

4.1414.

Я заметил, что порок для них как воздух. Я заметил, что порок для них как вода для рыбы. Лишить их порока – как рыб из воды вытащить и воздух дышать заставить. Задыхаются, глазки таращат, ртами хлопают… «Порока нам, порока нам, – бормочут едва, – погибаем мы в печали без удовольствия». Не могут грешники без удовольствия своего порока жить. Губы кривят. «Как так? – говорят, – нам, рыбам, нельзя без воды».

4.1445.

Лао Цзы – старик младенец. Это очень правильный образ. Младенец открыт к познанию мира, в нём нет гордыни, стереотипов и шаблонов. Младенец знает, что он мал, никого не считая ниже себя, у всех и всего готов он учиться. Всему он готов верить. Всему он готов радоваться.

4.1496. Шлемиль.

Многие люди, испытывая острую нехватку любви, находят её в проявлении снисходительности и прощении себя. Им так нравится, что их прощают, что они готовы делать гадости бесконечно. Они любят делать гадости и выпрашивать прощения. Сначала их прощают просто так, но со временем прощение стоит всё дороже и дороже. И такой человек начинает обвинять людей в алчности и фальшивости любви, дескать, прощают его и любят за какие-то материальные ценности.

4.1703.

Дурак это человек с обладающим типом характера, он стремится обладать вещами и информацией. Он ассоциирует себя со своими вещами, со своим мнением.

4.1810.

Говорят, сказки, которые ребёнок слышал в детстве, бессознательно руководят его жизнью.

4.1967.

Характер это инструмент разума, который постоянно нужно тренировать и затачивать.

4.2390.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука