Читаем Хаос как стратегия глобализма полностью

Ответом на вызовы хаоса может стать обретение собственной политико-национальной идентичности, осознание уникальности своей модели открытого интеркультурного взаимодействия с другими народами и странами, т. к. вышеперечисленные абстрактные цели хаоса (мультикультурализм, толерантность, плюрализм и т. д.) в действительности ничего не несут населению с точки зрения улучшения благосостояния, условий жизни, защищенности, уверенности в завтрашнем дне.

Основа для борьбы с хаосом — создание государственной идеологии. Когда у народа и страны нет своей собственной идеологии, народ и страна будут пользоваться чужой идеологией. Государство без идеологии напоминает корабль, капитан которого не знает, куда плыть. О необходимости создания на современном этапе развития Российской Федерации государственной идеологии указывают представители различных политических сил и направлений: от ряда известных деятелей правящей партии «Единая Россия» до философа и политолога консервативного направления А.Г. Дугина 536.

Профессор А.М. Мякшев отметил: «Настала пора предложить спасительную и победоносную государственную идеологию! Простую понятную идеологию, разделяемую той частью общества, которая хочет видеть Россию суверенной, могучей, богатой и справедливой страной. Идеологию, которая сплотит здоровую, адекватную часть общества … Идеологию, которая сделает людей, исповедующих её, лучшей частью общества, примером и образцом для людей, не желающих и не способных подчиниться духу, принципам, ограничениям этой, по сути, определяющей мотивацию человеческой деятельности государственной программы! Чтобы всем жителям страны Российская Федерация, идентифицирующих себя русскими, россиянами, гражданами России, было присуще знание нравственной шкалы поведения, дающей право на получение от государства защиты, приоритета, признания … Мобилизационная модель, предполагающая для достижения Победы перевод всей страны на военные рельсы, без идеологической составляющей работать не будет … Кажущееся противоречие между исторической необходимостью государственной идеологии и конституционным запретом таковой легко устранимо. Государственной идеологии следует просто придать форму Стратегии государственной безопасности, утверждаемую Указом Президента» 537.

Государственная идеология должна быть выработана и основываться на традиционных ценностях, выработанных народами, населяющими Россию, на протяжении всей их многовековой истории 538. Важным шагом в этом направлении стал указ президента России В.В. Путина № 809 от 9 ноября 2022 г. по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей539.

Также чрезвычайно важно выработать в каждой стране свою национальную идею. Национальная идея не заменяет государственную идеологию, а дополняет ее. Национальная идея дает направление развития. По отношению к Российской Федерации приведем отрывок из уже упоминавшейся книги Ю.К. Бегунова, А.В. Лукашева и А.В. Пониделко «13 теорий демократии»: «Любое развитие России возможно только на основе консолидации всего народа вокруг общего интереса, Национальной идеи»540. Авторы совершенно сознательно написали слово «Национальная» с заглавной буквы, чтобы подчеркнуть важность выработки национальной идеи для нашей страны. Национальная идея близка к Русской мечте А.А. Проханова и других членов Изборского клуба, регулярно посвящающих специальные номера одноименного журнала и отдельные статьи в нем размышлениям о государственной идее, русской мечте, идеологии, коду, сакральности и т. д.541.

Национальная идея — основополагающая идея государства и народа/народов, в нем проживающих.

Современной России нужны новая, национально-ориентированная идея, новый, обращённый к миру российский проект — и она в состоянии их выработать. О русской идее задумывались и ее формулировали известные отечественные философы и великие писатели XIX–XX веков 542. Восстановление в настоящее время в условиях новой холодной войны с Западом и угроз «цветной революции» института российской государственной пропаганды не может иметь успеха без артикуляции базовых ценностей, выдвижения единой общенациональной идеи, способной сплотить население страны. Главное же в национальной политике состоит не столько в представительстве каждой из национальностей, сколько в выходе на уровень наднациональный, на уровень формирования единой цивилизационной идентичности. Для этого должна быть найдена общая интеграционная идея, принимаемая всеми народами, определяющая смысл их бытия в рамках единого государства.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука