Карма – закон причины и следствия. Как переписать свою судьбу

1.Бинер есть относительная вообще форма мышления, проистекающая из свойств человеческого разума, но являющаяся для него единственным, а следовательно, и абсолютным путем постижения многообразных явлений мироздания.

2.Человеческий разум постигает и может постигать мир только в бинерах, которые воспринимаются только в комплексе: белое познается по черному, добро по злу, любовь по ненависти. Только в крайностях человек способен видеть разницу и смысл.

Бинер является первоначальной формой определенности. До него никакой формы и никакой определенности нет. До бинера все неразличимо и недействительно. Бинер – первичное, основополагающее метафизическое образование. Бинер есть первое разделение Абсолютного, Единого, Идеи (в гегелевском смысле). Если отвлечься от этих предельных оснований, то все начинается именно с бинера. Множественность рождается из единства по общему закону бинера.

Никакой процесс невозможен в пределах только одного, единого, не имеющего внутри себя какой-либо двойственности. Бинарная оппозиция является условием любого существования на любом иерархическом уровне. Каждый момент бытия содержит в себе два бинарных, неразрывно сопряженных признака, которые обусловливают актуальную его конкретность.

…Тем не менее бинер есть определенный вид иллюзии, бинер есть проявление мира Майи. Потому что в глубине бытия на его пластическом уровне нет никаких бинеров, противоречий и противоположностей. Когда из этого пластичного единства начинают возникать бинеры, тогда появляется зло. (Природа человека влечет его ко злу, то есть человек максимально стремится все свести к бинеру.)

Бинер – первичное основание всех видов зла. Вместе с бинарностью возникает смертность и конечность. Бинер есть причина смертности всего существующего. В своей глубине жизнь обладает абинарным, бессмертным, пластичным характером, во внешнем же проявлении своем жизнь противоречива, смертна и дифференцирована.

Если бинеров нет – то нет ничего. Бинер является своего рода абсолютным понятием и всегда равен самому себе. Другой вопрос: как это абсолютное конкретно проявляется на различных уровнях бытия?