В самом простейшем аспекте системность бинера выражается в том, что каждый член бинера есть комплекс бинеров более низшего порядка, а каждый бинер как таковой сам является членом (полюсом) бинеров более высокого иерархического уровня. То есть в каком бы направлении метафизического, ментального, духовного пространства мы с вами бы ни двигались, мы будем идти по бесконечной цепи бинеров, взаимно определяющих друг друга, входящих друг в друга и принимающих разный вид в зависимости от характера той или иной категории или того или иного созерцания (которые также являются системами бинеров), с помощью которых мы будем постигать эту бесконечную систему бинеров. Другими словами, каждый полюс любого бинера сам является бинером (а при тернарном подходе каждый полюс бинера и тернера будет являться тернером). Следует только всегда отдавать себе отчет о том, с точки зрения какого основополагающего понятия мы исследуем какой-либо вопрос или проблему.
В наиболее доступном, несложном, предварительном виде бинер можно представить (в смысле помыслить) как систему тезиса и антитезиса. Тезис и антитезис взаимно утверждают и отрицают друг друга. Утверждение одного из них есть отрицание другого. Отрицание одного из них есть утверждение другого. Полное, окончательное объединение тезиса и антитезиса есть их взаимное уничтожение в разуме – они в своем единстве обращаются в нуль, но не в онтологическом смысле, а в том смысле, что достигается предел разумного познания – полное единство тезиса и антитезиса. Разум не может познавать то, в чем он не может обнаружить различие. Или, другими словами, объединение тезиса и антитезиса есть выявление синтеза в собственной сущности разума. Борьба, противоречивость тезисов и антитезисов дает импульс к эволюции и развитию бинеров. Единство и тесная взаимосвязь тезисов и антитезисов создает цельность и единство бинеров, позволяет им собираться в сложные системы и переходит в более развитые онтологические и гносеологические образования.
Полюса бинеров не могут существовать отдельно друг от друга.