Карма, или Как изменить судьбу

Если праведной душе не удалось победить смерть и она вынуждена воплощаться в другом физическом теле, существует большая вероятность, что душа «забудет» о своем прежнем устремлении. К тому же с рождения человека подстерегают темные силы, которые стремятся «усыпить» его душу и отдалить долгожданное слияние со Всевышним.

Голословная молитва без истинного раскаяния – обида, нанесенная Богу.

Согласно буддистской доктрине, душа праведника возрождается сначала в йоге, а затем в истинном духовном учителе. Причем каждая новая инкарнация придает силы душе, наделяя ее большими данными (например, даром чувствовать приближение к Божеству).

Душа праведника не сразу приобретает способность бороться с тьмой и невежеством, царящими на Земле. Сначала она набирается сил и уверенности и только после этого возрождается в духовном учителе, который приводит к свету не только свою бессмертную душу, но и души своих последователей и учеников.

Такой человек уже не страшится никаких преград. Его нельзя запугать физической смертью, потому что он сможет преодолеть ее, для того чтобы воплотить свое высшее предназначение. Духовный учитель способен не только бороться со злом, но и преобразовывать его. Именно поэтому он является не только Божьим учеником, но и частью Божества.

Отличие праведной души заключается в том, что она в состоянии за одну инкарнацию проделать такой долгий путь, который другие души не могут преодолеть на протяжении нескольких сотен или тысяч инкарнаций.

Мы должны прощать тех, кто грешит против нас, добиваясь прощения от тех, против которых грешим сами. Если мы не хотим, чтобы наша карма была тяжелой, то должны поступать с другими так, как хотели бы, чтобы поступали с нами.

Многие из нас думают, что если в течение всей жизни мы будем совершать только хорошие поступки и помогать людям, то уже не вернемся на Землю. Люди мечтают об этом и признаются своим духовным учителям, что не в силах терпеть тяготы земного существования.

Страдать приходится не только душе, но и физической оболочке. Даже праведники подвержены тяжким заболеваниям и душевным мукам. Но все духовные учителя настаивают на том, что добрые поступки и многочисленные страдания в этой жизни – не повод думать о настоящей жизни как о последнем воплощении бессмертной души в бренном теле, то есть как о последней инкарнации. Напротив, Всевышний может пожелать, чтобы душа прошла еще множество инкарнаций.

Буддисты верят в то, что души людей, совершавших добрые поступки, возродятся и их жизнь будет намного лучше и приятнее, чем жизнь грешников, творящих зло на Земле.

Души праведников искренне стремятся к Божественному свету, поэтому они быстро реализуют Его волю и приближаются к самой важной цели. Они заслуживают высшего блаженства, которое обретают в нирване. Души, нашедшие вечный приют и покой в царстве нирваны, уже не возвращаются на Землю и не переживают дальнейшие инкарнации.

Глава 10 Признаки благой кармы

Главным признаком благой кармы является, как это ни банально звучит, выпавшее на долю человека счастье – успех в личной и общественной жизни. Вспомните, сколько раз вы с завистью в голосе произносили фразу: «И за что ей (ему) столько счастья?» Так по каким же критериям определяется человек, обладающий хорошей кармой?

Земля – мир испытаний, это своего рода тренировочная школа, исправительное учреждение; очень редко пробивается где-либо на Земле луч доброты, подобно маяку в ночи.

Благая карма – результат собственных позитивных действий человека, направленных на очищение кармических долгов – как своих, так и рода. Напомним, что дочери несут бремя женской линии семьи, сыновья – мужской. Зная это, нам следует заботиться не только о собственной судьбе, но и постараться выяснить истории жизней ближайших родственников. Тогда наша собственная задача в этом мире станет более ясной и понятной.

Итак, в чем же заключаются признаки благой кармы? Вы, наверное, встречали сами или, может быть, слышали от ваших знакомых о так называемых людях-«счастливчиках». Что бы они ни начинали делать, какую бы цель перед собой ни ставили – они добиваются своего. Подобные люди редко страдают распространенной болезнью нашего общества – скупостью. Они охотно помогают неимущим, жертвуют в различные благотворительные фонды. Но, что интересно, их состояние от этого только растет.