Карл Маркс и большие данные

Подчеркнем еще раз (особенно для либертарианцев), что трансформация общества на основе электронной демократии и местного самоуправления более невозможна при капитализме — в новую эпоху она упирается в право собственности на информацию и данные, без которых не сможет существовать и сам капитализм. Любые вводимые правительствами системы голосования через Интернет либо по факту не влияют на ключевые вопросы жизни общества, либо являются антидемократическим инструментом по фальсификации выборов и давлении на избирателей (здесь можно вспомнить о предлагаемом Правительством Москвы тестовом голосовании через Интернет на выборах в Мосгордуму в сентябре 2019 года¹³⁷). Ликвидация тайны голосования без ликвидации частной собственности невозможна — такой шаг будет означать официальную капитуляцию буржуазной демократии перед капиталом, ведь тогда голос избирателя безо всяких оговорок будет иметь свою цену, а вопрос победы на выборах будет напрямую зависеть от размеров кошелька заинтересованных господ, то есть потеряет всякий смысл. Но и оставить все как есть в скором времени уже не получится: технологический прогресс обостряет социальные противоречия, наступающая революция полностью исключает тайну голосования для владельцев больших массивов информации.

Революция больших данных снова ставит ребром вопрос нашего будущего— или отчуждение и электоральное рабство в плену у капитала, или социализм и открытый мир. Другого исторического пути нам здесь не дано.

Утопизм и открытый мир

Революция больших данных открывает новые возможности воздействия на человеческое тело. Сегодня множество трансгуманистических теорий описывают технологические возможности будущего по радикальному продлению жизни, пересадке сознания из родного физического тела в новое, клонированное или механическое. Иные футуристы описывают будущее человечества как уход от жестокого мира реальности в искусственно созданные прекрасные миры с помощью технологий, наподобие показанных в культовом фильме «Матрица». Наиболее полагающиеся на прогресс ученые выдвигают теорию «технологической сингулярности», следуя которой машины смогут в конечном счете взять на себя даже творческую составляющую производственной деятельности и начать самостоятельно создавать всё более и более эффективные технологии с невиданной для нас скоростью, а человеческий разум проиграет конкуренцию, полностью поменявшись с машиной ролями.

Не принимая ни одну из этих теорий за основу, все же можно наблюдать, как с развитием технологий человеческое сознание, ранее неотъемлемо связанное с человеческим телом, постепенно отдаляется от него. Ведь уже сегодня Интернет позволяет общаться с кем угодно, невзирая на любые территориальные границы, получать и хранить практически любые знания независимо от способностей, а современные многопользовательские онлайн-игры зачастую заменяют людям реальный мир, становясь объектами тревожных исследований психологов и психиатров. Процесс отдаления (или даже отделения) сознания от тела, как и многие другие, вероятно, продолжится и усилится с развитием информационной революции.

Между прочим, радикальные сторонники рыночного либерализма иногда настаивают на биологической обусловленности существования права частной собственности в обществе, обосновывая свое предположение неотделимостью человеческого тела от сознания (Маркс, впрочем, легко опровергал данный подход и показывал, что частная собственность уж точно не является биологическим свойством человека). Это еще раз, уже с наиболее правых позиций, подтверждает вывод об историческом несоответствии института частной собственности и человеческого общества на грядущем этапе технологической революции. Однако от того, на какой социально-экономической платформе будет осуществлена новая революция, зависит и то, что дальше будет происходить с сознанием и телом индивидов. Революция, основанная на глобальном капитализме, отрежет индивидов от права информации, позволит владельцам информации делать с их телами и сознаниями все, что посчитает нужным,— хоть загонять сознание в вымышленные миры, хоть запирать его внутри механизмов. В самом деле, почти все существующие антиутопии в зависимости от будущего развития той или иной отрасли науки могут быть воплощены в жизнь в мире капитализма на закате революции больших данных.

С другой стороны, революция на основе общего свободного и глобального доступа к создаваемой информации и сопровождаемых ею процессов отделения сознания от тела даст человечеству невообразимые возможности. Отделение сознания, в том числе памяти, и мыслительных процессов от физического тела в совокупности со свободным и полным обменом существующей информацией (включающей в себя знания и опыт) теоретически открывает путь к слиянию общечеловеческого сознания и материи, развитию по-настоящему общественного коллективного разума.