Однако здесь возникает уже другая сложность — вопрос фальсифицируемости информации. Мы слепо доверяем собранным и обработанным компьютером данным, однако в подавляющем большинстве случаев не можем самостоятельно контролировать алгоритмы их превращения в ценную для нас информацию, не обладаем самими данными, а только пользуемся предоставляемыми нам результатами их обработки. В каком-то смысле современный человек похож на слепого, которому поводырь рассказывает, что происходит вокруг. Мы становимся все более зависимы от инструментов обработки больших данных, в то время как сами большие данные— а значит и управление обрабатывающими их инструментами— в условиях капитализма доступны только представителям информационного капитала. При таком раскладе постепенно происходит по сути отчуждение «передового органа восприятия реальности» в пользу корпораций: как слепой человек, идущий за своим поводырем, вынужден всецело ему доверяться, так и все мы уже сегодня вынуждены доверять владельцам информации, представляющим нам сводную картину через созданные ими инструменты передачи информации. Но собака-поводырь подчиняется натренированным командам, в то время как информационный капитал, к сожалению, подчиняется законам капитализма.
Спасти человека от подобной исторической ловушки может только постепенное обобществление всех данных и информации. Полное опубликование информации как апогей развития общественного института открытых данных позволит установить контроль общества как за самими данными, так и за инструментами их обработки, защититься от намеренной фальсификации данных и манипулятивного управления.
Дальше мы попытаемся подробнее заглянуть в один из возможных вариантов исторической эволюции общества и рассмотрим, как оно может измениться в случае развития института открытой информации в его максимуме, представ к финалу революции больших данных в виде общества, где информация и результаты ее обработки открыты для каждого человека.
Конец частной собственности?
Как мы уже отмечали, вековые институты права частной собственности являются главной силой, противостоящей обобществлению данных, алгоритмов и результатов их обработки. В исторической перспективе частная собственность и капитализм могут сохраниться лишь при условии сохранения за собой права на скрытое владение информацией, в то же время право частной собственности не может существовать в мире полностью свободной информации. Как мы говорили в предыдущей главе, консервация капиталистических общественных отношений в конечном счете может привести лишь к формальному сохранению этого права как инструмента легитимизации сложившихся отношений при реальном и стремящемся к абсолютному отчуждению каждого человека, не принадлежащего к узкому кругу элиты информационного капитала, таким образом девальвируя последние остатки «духа свободного капитализма».
По мере того, как информация расширяет свою значимость в экономике, вокруг вопроса о ее владении фокусируется основное классовое противостояние нашего времени — между создателями информации и ее частными пользователями, между капиталистическим и общественным применением достижений науки, между открытыми данными и манипуляцией, между частным и общественным производством.
Все это позволяет по-новому взглянуть на работы классиков и убедиться, что многие марксистские тезисы о классовой борьбе, об обобществлении производства и даже о диктатуре пролетариата спустя полтора века по-прежнему оказываются актуальными. Мы подробнее вернемся к ним в последней главе, сейчас же, анализируя возможности революции больших данных на некапиталистическом фундаменте, попробуем заглянуть еще дальше.