Читаем Какое будущее мы выбираем. Климатический кризис: промедление недопустимо полностью

На юге Индии используют хитроумную, но жестокую ловушку для обезьян. Она состоит из прикрепленного к земле пустого кокосового ореха с отверстием, куда кладут шарик сладкого риса. Обезьяна подходит к ореху, чувствует запах риса, просовывает руку внутрь и хватает рис. Но отверстие недостаточно велико для сжатого кулака, и вытащить руку обезьяне не удается. Инстинкт не позволяет ей выпустить добычу, и получается, что животное удерживает в ловушке только собственная жадность: стоит разжать пальцы, и руку можно освободить.

Это – наглядный образ нашего потребительства: мы покупаем, используем и выбрасываем, зная, что попадаем в ловушку, но потребление настолько укоренилось в нашей психике, став чем-то вроде инстинкта, что мы не в состоянии от него отказаться.

Бо́льшая часть наших покупок предназначена для того, чтобы укрепить наше самоотождествление с престижной для нас группой. Бренды одежды и мыла, печенья, телевизоров и автомобилей разрабатываются с оглядкой на группу – чьи атрибуты тщательно культивируются компаниями, производящими потребительские товары. Самооценка и потребление идут рука об руку. Например, в Великобритании каждый житель в среднем ежегодно покупает тридцать килограммов одежды, что эквивалентно пяти загрузкам стиральной машины[118]. Эти покупки обусловлены преимущественно сменой моды. Ее циклы требуют от нас регулярно очищать свои шкафы и вставать в очередь за новой одеждой.

Но индустрия моды оставляет колоссальный углеродный след. По уровню загрязнения окружающей среды текстильная промышленность уступает только нефтяной промышленности. Она выбрасывает в атмосферу больше парниковых газов, чем вся авиация и флот вместе взятые. По оценкам специалистов, индустрия моды ответственна за 10 % глобальных выбросов CO2[119], и по мере того, как мода ускоряется, подстегивая потребление, стремительно нарастают и выбросы.

Наши механизмы экономического роста основаны на том, чтобы мы продолжали тратить деньги. В 1920-х годах некоторые американцы были обеспокоены тем, что появляется новое поколение, потребности которого удовлетворены, – и это приведет к остановке роста. В 1929 году экономическая комиссия президента Гувера пришла к выводу о необходимости рекламы, чтобы создать «новые желания, которые, едва они окажутся удовлетворены, откроют дорогу бесконечным новым желаниям»[120].

Сегодня компании, выпускающие потребительские товары, тратят огромные деньги, чтобы мы не вырвались из цикла потребления. У них гигантские бюджеты на маркетинг и рекламу. В Соединенных Штатах в 2019 году стоимость тридцатисекундной рекламы во время матча за Суперкубок – одной из самых популярных спортивных телетрансляций – превышала 5 миллионов долларов[121]. Платформа электронной торговли Amazon в 2018 году на одной только рекламе заработала 10 миллиардов долларов[122]. В нашем мире потребления и ускоренного консьюмеризма на рекламу ежегодно тратится более 550 миллиардов долларов[123].

Более того, миллиарды товаров намеренно разрабатываются таким образом, чтобы быстро устаревать, обеспечивая дальнейший экономический рост за счет того, что мы стремимся их заменить. Ярким примером такого подхода могут служить одноразовые предметы из пластика; но устаревание – процесс, при котором предметы становятся несовременными и выбрасываются, – предусмотрено почти для всех изделий. Гарантия на любые товары редко превышает три года, поскольку по истечении этого периода вещь, скорее всего, выйдет из строя. И зачастую купить новую вещь дешевле, чем отремонтировать старую. Новая версия программного обеспечения не устанавливается на старые компьютеры, и это значит, что менять нужно и компьютеры. В результате искусство починки, ремонта и реставрации постепенно отмирает.

В глобальной экономике цепочки поставок порой несколько раз пересекают весь мир. Каждое звено представляет отдельную стадию производства, которой нередко занимается отдельная компания, – от добычи драгоценных металлов для вашего смартфона в Боливии до упаковки готового продукта в Китае. В результате очень сложно отследить, какие звенья в этой цепи вносят вклад в наше экологически безопасное развитие, а какие способствуют изменению климата.

Вот что вы можете сделать.

Пересмотрите свое представление о хорошей жизни. Одной из главных примет хорошей жизни считается высокий уровень потребления: вы все время в погоне за все более новой версией вашего телефона, одежды или автомобиля. Но покупка вещей ради чувства удовлетворения или принадлежности к группе на самом деле не удовлетворяет наших потребностей и грозит превратиться в зависимость и привести к неуверенности в себе, в собственной идентичности и в выборе жизненного пути[124]. Роль потребителя предполагает не только пассивность, но и признание того, что нам действительно хочется потреблять тот или иной товар или бренд.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Биосфера и Ноосфера
Биосфера и Ноосфера

__________________Составители Н. А. Костяшкин, Е. М. ГончароваСерийное оформление А. М. ДраговойВернадский В.И.Биосфера и ноосфера / Предисловие Р. К. Баландина. — М.: Айрис-пресс, 2004. — 576 с. — (Библиотека истории и культуры).В книгу включены наиболее значимые и актуальные произведения выдающегося отечественного естествоиспытателя и мыслителя В. И. Вернадского, посвященные вопросам строения биосферы и ее постепенной трансформации в сферу разума — ноосферу.Трактат "Научная мысль как планетное явление" посвящен истории развития естествознания с древнейших времен до середины XX в. В заключительный раздел книги включены редко публикуемые публицистические статьи ученого.Книга представит интерес для студентов, преподавателей естественнонаучных дисциплин и всех интересующихся вопросами биологии, экологии, философии и истории науки.© Составление, примечания, указатель, оформление, Айрис-пресс, 2004__________________

Владимир Иванович Вернадский

Геология и география / Экология / Биофизика / Биохимия / Учебная и научная литература
Что с нами происходит?: Записки современников
Что с нами происходит?: Записки современников

На страницах предлагаемого сборника отразились многие животрепещущие идеи наших дней, связанные с развитием духовной культуры общества.Проблемы экологии, вопросы хозяйствования органично сочетаются здесь с проблемами философии, литературы, театра, архитектуры. Среди авторов сборника — крупнейший современный философ А. Лосев, писатели В. Белов, В. Распутин, А. Адамович, Ю. Лощиц, известные публицисты В. Песков и А. Стреляный, советские ученые Ф. Шипунов, И. Толстой, Ю. Бородай, П. В. Флоренский и другие.В книге публикуются неизвестные материалы, принадлежащие великому русскому ученому В. И. Вернадскому и его ученику Р. С. Ильину, трагически погибшему в годы необоснованных репрессий.

Алесь Адамович , Валентина Сергеевна Неаполитанская , Татьяна Михайловна Глушкова , Фатей Яковлевич Шипунов , Юрий Михайлович Лощиц

Экология