До сих пор речь шла об индивидуальных беседах. Что же касается различного рода коллективных бесед, лекций, диспутов, вечеров «вопросов и ответов» и так далее, то все зависит от тематики этих бесед и от четкости и продуманности их организации. Вся сложность заключается здесь в том, что общественный характер придается такой беседе, которая уже в силу своих особенностей должна носить интимный характер задушевной беседы вдвоем. Психологи часто наблюдали, как при этом подростки тщательно старались скрыть свое смущение и неловкость под напускной бравадой, как они изо всех сил (друг перед другом и особенно девочками) старались изобразить себя этакими хорошо знающими все интимные стороны жизни пошляками, которых «не проведешь». Во-первых, надо иметь в виду, что чем больше аудитория, тем меньше шансов на то, что беседа или диспут оправдают надежды. С аудиторией в 200–300 человек трудно установить задушевный контакт, создать обстановку искренности и доверия. Да и кто из подростков захочет откровенно говорить в такой обстановке о любви и дружбе, о своих чувствах, о взаимоотношениях мальчиков и девочек. И возрастной диапазон в таких больших группах обычно велик, а можно и нужно ли проводить одинакового типа беседу с подростками от 11 до 16 лет? Так что, чем меньше группа, тем больше шансов на успех.
Во-вторых, должны быть строго разграничены темы бесед: врач проводит беседы только на биологические и врачебные темы, касаясь вопросов анатомии, физиологии, гигиены. В область нравственных отношений ему вторгаться не следует. Учитель же не должен касаться вопросов физиологии и гигиены – он говорит о красоте чувства, о красивых и больших отношениях, о гордости и чести девушки, о мужестве и чести мужчины, о высоком уважении к женщине, о взаимоотношениях мальчиков и девочек и т. д. Смысл этого условия заключается в том, чтобы беседу проводил специалист, не претендующий на то, чтобы вторгаться в такую область, которая ему не знакома.
В-третьих, такие беседы не должны быть надуманными, их следует проводить там, где для этого есть условия, тогда, когда их ставит сама жизнь, когда коллектив подростков морально и психологически подготовлен для откровенного и серьезного разговора, и учитель в свою очередь тоже настолько подготовлен и авторитетен, что может рассчитывать успешно провести эту беседу.
В-четвертых, надо быть готовым к тому, что в процессе беседы подростки могут задавать (и задают!) вопросы, которые нередко ставят в затруднительное положение даже опытных педагогов.
Нежелательно говорить только о том, что и как должно быть в человеческих отношениях, раскрывать только светлые стороны жизни, или, как говорят, воспитывать только на положительных примерах. Надо говорить и о том, чего не должно быть, но что еще есть, к сожалению. Подросток все равно это увидит в реальной жизни, но правильно ли он это поймет? Надо стараться проводить беседу по какому-нибудь конкретному поводу и связать ее с конкретным случаем.
Говоря о нравственной стороне полового воспитания, родители прежде всего должны ясно представить, что именно хотят воспитать. Взрослые должны косвенно готовить подростка к созданию в зрелом возрасте прочной, здоровой семьи, основанной на взаимной любви и уважении.
У девочек надо воспитывать скромность, девичью гордость, честь, у мальчиков – благородные чувства по отношению к девочкам, женщинам.
И ясно, что главный путь к этому – создание правильных, человечных отношений в семье, основанных на богатстве духовной жизни, чуткости членов семьи друг к другу, готовности всегда помочь, доставить радость и счастье.
Вот такая атмосфера заботы и внимания друг к другу и должна создаваться в семье. И особенно важно пробуждать у мальчиков чувство уважения к девочкам, желание им помочь, облегчить их труд, защитить их в случае необходимости. Воспитывается будущий семьянин через глубокое уважение к родителям, через сердечное, чуткое, заботливое отношение к матери, сестрам.
Правильные взаимоотношения в семье, отношения отца и матери, пример их любви, уважения и преданность благотворно действуют на подростка. И наоборот, трудно заложить основы будущего хорошего семьянина у подростка, если в семье царят разлад, отчужденность, если отсутствуют хорошие взаимоотношения между отцом и матерью, если они живут без любви, а порой и оскорбляют, третируют друг друга.
Не только взаимоотношения в семье, но и интересы, разговоры, беседы родителей формируют у подростков нравственную оценку отношений между мужчиной и женщиной.