Среди самых распространенных мифов – представление о радиокультуре как об озвученных в эфире темах, связанных с культурной жизнью общества. Поверьте, любой успешный политический обозреватель обладает ею в большей степени, чем бурчащий в микрофон скучный текст об открытии очередного памятника стажер! Известны случаи, когда представители даже шоу-бизнеса, профессионалы высокой квалификации, преподавали уроки поведения в эфире и интеллигентности отдельным деятелям от культуры. Говорить о культуре и быть культурным радийщиком – далеко не одно и то же! Придыхания и вздохи о «духовности», «нравственности», «гуманизме» окажутся пустым звуком, если не превратить их в форматный продукт, который будет адекватно воспринят аудиторией. То есть так, как этого хотел автор программы и как хотят слушатели. Здесь моментально выходят на «оперативный простор» все изъяны и огрехи школьного образования (дурного к нему отношения?) и нежелания серьезно заниматься своим духовным совершенствованием в свободное время. В ночных клубах ты никогда не узнаешь, как отличить Пикассо от Матисса и Дебюсси от Вагнера. И это мы говорим только о программах,
Есть замечательная восточная мудрость, гласящая, что умный человек – тот, кто с легкостью найдет выход из любой трудной ситуации, а
Если ты не смог раскрыть в человеке интересного всей аудитории и тебе собеседника, то виноват в этом не он. Прокололся ты, начинающий радиожурналист. Не хватило тебе радиокультуры диалога, опыта общения. Вспоминается история, приключившаяся с одним из стажеров, которого отправили взять синхроны у педагогов летнего оздоровительного лагеря для трудных подростков. Поехали двое, молодой и опытный. И так получилось, что беседовали они с одними и теми же людьми. Синхроны стажера оказались жутко скучными. Оправдывался он тем, что его герой – неразговорчивый и угрюмый человек. А у опытного получился рассказ о том, как он потерял в автокатастрофе жену и ребенка, а сам – бывший сапер, вернувшийся в восьмидесятые из Афганистана с боевым орденом Красной Звезды. Дело было в том, что молодой журналист всем своим видом, вопросами показал, что собеседник ему малоинтересен, а редакционное задание вызывает явную скуку. Вот тебе и профессиональная культура, то есть ее полная в данном случае несформированность!
Можно ли задавать провокационные вопросы? Можно ли касаться подробностей личной жизни? Можно ли говорить в эфире о проблемах усыновления, о сексуальности? Украшают ли журналиста скандалы? Да, тысячу раз
В КАКОМ УЧЕБНИКЕ ТЫ ПРОЧТЕШЬ УНИВЕРСАЛЬНЫЙ РЕЦЕПТ, КАК ЭТО ДЕЛАТЬ? ДА НИ В КАКОМ И НИКОГДА! ПРОСТО НУЖНО ОЧЕНЬ ЛЮБИТЬ РАДИО И ЖИТЬ НА ОДНОЙ ВОЛНЕ С ДЫХАНИЕМ НАШЕЙ ЖИЗНИ. ТОГДА ТЫ СТАНЕШЬ ЧАСТЬЮ ВСЕМИРНОЙ РАДИОКУЛЬТУРЫ, НАСТОЯЩИМ РАДИЙЩИКОМ-ПРОФЕССИОНАЛОМ.
36. необозримая пресса. Почему радиожурналисты читают газеты
Древние римляне говорили: «Закон суров, но это – закон». Следом за ними мы могли бы произнести: «Статистика сурова, но это – статистика». Кстати, рейтинги – жизненно важная обратная связь любой радиостанции, наше зеркало, «наше все» – тоже по сути статистика. Спорить с ней – что против ветра… э-э-э-э… плевать – все равно в себя попадешь. Только и всего. По этому поводу Николай Васильевич Гоголь однажды замечательно высказался в эпиграфе к «Ревизору». На зеркало, дескать, неча пенять, коли рожа крива! А уж зеркалом действительности журналистику кто только не называл.