Читаем Как стать гипнотизером полностью

Вы значительно облегчаете осуществление послегипнозного влияния, поставив его в соотношение с вашим выходом из комнаты. Если припомнить упорство внесознательной памяти, то станет вполне понятным, что, как только вы вышли из комнаты, наше предварительное внушение уже в бодрствующем сознании субъекта перешло в побуждение, так как первое внушение не было устранено.

* * *

КОГДА ЭТИ ВНУШЕНИЯ НЕ УДАЮТСЯ. Субъект только в том случае не приводит в действие послегипнотических внушений, если он их отвергнет в самом начале; и это – единственный случай, когда подобные внушения не удаются. Если внушение принято, и на осуществление его изъявлено внутреннее согласие, то оно всегда исполняется пунктуально, точь-в-точь как было приказано. Если же вы стараетесь навязать внушение, действующее на субъекта отталкивающим образом, или противоречащее основам нравственности, то он его отвергнет, и оно никогда не произведет полного впечатления на его внесознательный разум, так как натолкнется на сопротивление.

* * *

ВНУШЕНИЯ МОГУТ БЫТЬ ОТВЕРГНУТЫ. Чтобы внушение было действенно, данный субъект должен твердо в него верить и внутренне воспринять его. Конечно, случается, что он принимает противные его натуре внушения и принужден бывает против своей воли совершать поступки, которые он в бодрствующем состоянии никогда бы не совершил. Однако в послегипнотических внушениях субъект отвергает те, которые его отталкивают, как бы настоятельно не принуждал его к этому экспериментатор. Правда, еще в присутствии гипнотизера он иногда выполняет внушенные приказания, даже когда они касаются действий, которых бы он не исполнил в бодрствующем состоянии, но в отсутствие его, когда, собственно, и должны быть выполнены постгипнотические внушения, он е исполнит того, что ему неприятно или противоречит его характеру. Этот факт значительно упрощает описанный способ и ставит его на твердые нравственные основы.

* * *

ДЛИТЕЛЬНОСТЬ ВРЕМЕНИ, В ТЕЧЕНИЕ КОТОРОГО МОГУТ ИМЕТЬ СИЛУ ЭТИ ВНУШЕНИЯ. Воспринятое субъектом постгипнотическое внушение может быть приведено в действие через неделю, месяц, даже через год после того дня, когда оно было сделано, и большей частью такие внушения непременно исполняются пунктуально и в назначенное время. Этот факт также объясняется необычайной способностью внесознательного мышления помнить прошлое.

* * *

ТАК НАЗЫВЕМЫЙ «МГНОВЕННЫЙ ГИПНОТИЗМ». Этот род гипнотизма представляет весьма частую форму постгипнотического внушения, наиболее употребляемую без всяких изменений на публичных сеансах. Вы, например, говорите уже загипнотизированному субъекту:

«Как только я войду в комнату и воскликну: Спите! – что бы вы ни делали, моментально бросите свое занятие и заснете».

Действие бывает таково, что чем бы ни был занят субъект, он тотчас же может впасть в глубокий сон, как только гипнотизер войдет в комнату и прикажет заснуть.

* * *

КАК ПРЕОДОЛЕВАЕТСЯ СОПРОТИВЛЕНИЕ СУБЪЕКТА. Случается, что субъект оказывает сопротивление гипнотизеру. Это является пробным камнем для последнего, смотря по тому, знает ли он хорошо свое дело или же растеряется. Если гипнотизер приобрел достаточно опытности и знания, он постарается тотчас же подействовать на пациента словесным внушением. он не должен давать ему времени на размышления и должен авторитетно запечатлеть в его уме уверенность, что все слова его незыблемо исполняются на деле. Предположим, например, что пациент отвергает внушение, в знак чего качает головой и говорит:

«Я не усну! Вы не имеете силы заставить меня спать!»

В таком случае не следует стоять и повторять внушение сна, а надо положить руку на лоб гипнотизируемого, а другой рукой закрыть его глаза и сказать:

«Вы не можете бодрствовать, если бы даже попытались; у вас есть потребность в сне: вы чувствуете себя сонным и тотчас же уснете. Спите же крепко, пока стоите на ногах!»

Если экспериментатор поступит, как здесь показано, и два-три раза проведет по лбу пациента, то последний уснет так же несомненно, как дважды два – четыре.

* * *

ПОЧЕМУ ГИПНОТИЗЕР ДОЛЖЕН ИМЕТЬ УСПЕХ ПРИ ПРОДОЛЖЕНИИ ОПЫТОВ. Мальчики вообще сомнамбулисты, то есть они весьма восприимчивы к внушениям. Мальчик, которого раньше гипнотизировали, легко снова поддается гипнозу; если его сопротивление преодолено, то дело гипнотизера только уметь запечатлеть в его мозгу свои внушения. Каждый может уже однажды загипнотизированного им субъекта загипнотизировать во второй раз. Единственное исключение из этого правила бывает тогда, когда при неумелом ведении дела и плохом выборе внушений в испытуемом возбуждается страшная нервозность, причем уже ни первый гипнотизер и никто другой не могут его загипнотизировать. Неудачный результат всегда происходит от нервной раздражительности, вызванной плохим исполнением опыта.

* * *
Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука