Первый прием. Вдыхают воздух через одну ноздрю, во время задерживания посылают нервный ток по соответствующей части спинного хребта в священное сплетение, затем в предстательное, в солнечное и в сердечное. Остановив внимание на своем сердце повторяют слог Пам. Посылают нервный ток обратно в солнечное, предстательное и священное сплетение, поднимают его по соответствующей стороне мозга и выгоняют вместе с воздухом через другую ноздрю.
Второй приём. Вдохнуть воздух и задержать его. Закрыть глаза и, обратив мысленный взор в сердце, прислушаться к биению его. Повторять с каждым ударом сердца слог Пам. Стараться, чтобы внимание ни на минуту не отвлекалось от желания его увидеть. Можно представить себе внутри сердца блестящую точку и сосредоточить на ней внимание. Прислушаться к его биению, стараясь почувствовать свое сердце. Затем вдохнуть воздух.
Третий приём. Христианские подвижники применяли для пробуждения сердечного сплетения следующий способ: ’’Сядь безмолвно и уединенно, преклони голову, закрой глаза, потише дыши, воображением смотри внутрь сердца, своди ум, т.е. мысль, из головы в сердце. При дыхании говори: "Господи, Иисусе Христе, помилуй мя”, тихо устами или одним умом. Старайся отгонять помыслы, имей спокойное терпение и чаще повторяй сие занятие”.... (Св. Симеон, Нов. Богослов).
Это занятие служит лишь предварительным упражнением. Затем приступают к следующему:
«Вообрази своё сердце, наведи свои глаза, как бы ты смотрел на него сквозь грудь, и, как можно живее, представь его, а ушами внимательно слушай, как оно бьётся и ударяется раз за разом. Когда к сему приспособишься, то и начинай к каждому удару сердца, смотря на него, приноравливать молитвенные слова. Таким образом, с первым ударом скажи или подумай – Господи, со вторым – Иисусе, с третьим – Христе, с четвёртым – помилуй и с пятым – мя, повторяй сие многократно. Потом, когда к сему привыкнешь, то начинай вводить и изводить всю Иисусову молитву в сердце вместе с дыханием, т.е. втягивая в себя воздух, скажи или вообрази: « Господи, Иисусе Христе», а испуская из себя: «помилуй – мя».
Через несколько недель, проведённых в подобном упражнении в сердце появляется ощущение боли и приятная отрада спокойствия. Постепенно наступает пробуждение этого сплетения.
Висуддха чакра.
Во время задерживания воздуха проводят нервный ток через священное сплетение, предстательное и сердечное в носоглоточное, где его и задерживают, повторяя мантру Хам. Затем проводят обратно через эти же сплетения и вдыхают воздух.
Агния чакра.
Взгляд нужно направлять между бровей и удерживать его здесь в течение всего упражнения, которое производится так же, как и предыдущее: при задерживании воздуха проводят нервный ток в это сплетение через священное, предстательное, солнечное, сердечное, носоглоточное, задерживая его в агния чакре, произнося мантру и затем выгоняют его, причём он должен пройти по сплетениям в обратном порядке: через носоглоточное, сердечное, солнечное, предстательное и, наконец, священное. После этого, подняв ток по спинному хребту, выдыхают воздух.
Сахасрара чакра
Это сплетение – одно из самых важных. Пробуждение его ведёт к сверхсознанию. Суть большинства упражнений заключается в том, чтобы поднять по сусумне силу, энергию, скрытую в священном сплетении, в эту железу, благодаря чему эта сила будет циркулировать между названными сплетениями. Упражняющийся получит возможность направлять её в любое сплетение и достигать таким путём интересных, почти баснословных результатов. Во время задерживания дыхания проведите по сплетениям нервный ток до шишковидной железы, задержите его здесь, размышляя о значении формулы: « я из трёх мантр».
Прана – яма.