Как научиться молиться

(Письмо 932. Вып. 5, с. 221)

О том же

Жалею, что вам не удается коротенькая молитовка. Вы изберите одну более общеупотребительную: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешную». Ее все и твердите, и навыкнете. Введите ее в свое молитвенное правило – утреннее и вечернее. Повторяйте ее несколько раз пред молитвословием и после него. Повторяйте ее по 5-10 и более раз. А то 33 раза по числу лет пребывания Господа Спасителя на земле. – Но не забывайте, что не в словах сила, а в мысли и чувстве. Коротенькая молитва – пособие, а дело – непрестанное памятование Господа, или хождение в чувствах присутствия Его, с благоговением. Когда бы это всегда было в нас, то и слов не нужно бы. Но как нас сбивает многомыслие и масса впечатлений, то для отбоя их и советуется навык творить коротенькую молитовку. Когда язык навыкнет, она все будет читаться сама собой и ворочать назад блуждающие мысли.

(Письмо 956. Вып. 6, с. 51-52)

О том же

О расстройстве вашей молитвы. Я писал вам о коротеньких молитовках, и вы отвечали, что набрали их, как я указывал. Так вот, извольте утром и вечером только сими молитвами молиться. Утром прочтите с полным вниманием: «От сна востав…» и прочие благодарения Святой Троице. Затем творите те молитовки, повторяя каждую не менее трех раз (а если больше – не мешает) – не спеша, все с мыслью и чувством. Заключите воззваниями ко всем святым, которых поминаете, и поминанием своих живых и умерших – и довольно. То же и на ночь делайте, и днем иной раз прочитывайте все подряд по разу, особенно когда идете куда. Ничто так не способствует собранию внимания пред лице Божие, как эти коротенькие молитовки. Молитву Иисусову вставляйте в среду их, как найдете удобно, – через три или пять молитовок.

(Письмо 194. Вып. 1, с. 239)

О том же

Вспомнили вы молитовку краткую… До́бре сказал вам иерей Божий, что не надобно забывать сие. Трудитесь не прерывать ее, и она так утвердится, что сама будет повторяться, – и будет у вас ручеек журчать, как выражался старец Парфений Киево-Печерский. А из древних некто сказал: «Как когда воры, подошедши к дому, чтобы прокрасться в него для кражи, услышат, что там внутри говорит кто-нибудь, не решаются пролезть в него, – так, когда враги наши подкрадываются к душе, чтобы обокрасть ее, и слышат, что там журчит маленькая молитовка, то ходят около, а в середку боятся идти»[19].

К маленькой единой молитовке можете прибавить 24 молитовки, что стоят в ряду молитв на сон, и затвердив их, часто приговаривать: они обнимают внутреннюю духовную жизнь во всем ее объеме. У нас в церковных службах очень много рассеяно кратких молитовок. Замечайте и затверживайте. И будете всегда носить в себе молитвенник, который и прочитывать можете на всяком месте владычества Господня.

(Письмо 979. Вып. 6, с. 105-106)

О том же

Пробовали ли вы молиться коротенькими молитвами?! Главная из них есть молитва Иисусова – «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго». К ней можно подобрать и другие по потребностям душевным. Для примера возьмите 24 молитовки святого Златоуста, что находятся в молитвах на сон. Заучите их, с разумением и чувством, и потом вставляйте в ваше келейное молитвословие и взывайте ими ко Господу, произнося каждую раза по три, по пяти и более. – Когда утвердитесь в них, – другие подбирать старайтесь. Откуда и где брать? Слушайте церковные прокимны и запоминайте. Читайте псалмы и выбирайте.

Моление краткими молитовками – внимание собирает и все нужды духовные перебирает.

Не забудьте, что сила молитвы – дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно.

Предайте себя в руки Божии, и Он не оставит вас.

(Письмо 496. Вып. 3, с. 168-169)

О том же

Молитовки святого Златоуста можете употреблять вместо своего домашнего правила, которое у себя в келии держите, – вечером и утром. – Заучите их и обдумайте всякую. В них вся жизнь духовная поминается. Сколько раз каждую повторять – это определите так, чтобы стоять на молитве столько же, сколько обычно простаиваете на правиле. – К ним можете приложить и свои молитовки, выбрать из псалмов: какой стишок по сердцу, тот и запишите. Также слова просительной ектении, на коей поют: «Подай, Господи!», можете обратить в молитовки, только вместо: просим… и подай – говорить: «Даруй мне, Господи». Например, в ектении говорится: прощения и оставления грехов и прегрешений у Господа просим. Вместо этого говорите: «Прощение и оставление грехов и прегрешений даруй мне, Господи». Так и все. Употребляя на правиле сии молитовки со вниманием, скоро навыкнете стоять на молитве нерассеянно. Молитву Иисусову вставляйте в среду их. Например, десять раз проговоривши: «Господи, не лиши мене Небесных Твоих благ», – прилагайте: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешную».