Как научиться молиться

Извольте содержать в мысли, что учитель всякому добру есть Господь, Спаситель наш. Если будете предавать себя Господу вседушно, то Он Сам преподаст, или через Ангела хранителя, всю науку христианскую.

Безжалостность к себе, готовность на всякую услугу другим и предание себя всецело Господу с молитвенным в Нем пребыванием – се производители жизни духовной.

(Письмо 1458. Вып. 8, с. 197-198)

Потрудитесь образовать в сердце болячку

Молитве, что идет не собранно и душа холодна, не до́лжно полагать предела и конца. Как падшие, мы охладели, и долго надо нам тереть себя, чтобы посогреться. Труд, следовательно, неизбежен. И если он продолжается постоянно и разумно, то всегда увенчивается успехом, не от нас, а от милости Божией, коей конца нет.

Иисусова ли или другая какая краткая молитва, – дело хорошее, если навязнет на языке. Позаботьтесь только при этом не в голове быть вниманием, а в сердце, и будьте там не во время только стояния на молитве, но и во всякое время. Потрудитесь образовать в сердце будто болячку какую… Труд постоянный скоро сделает это. Тут ничего нет особенного. Это натуральное дело (то, что болячка, – болезнование покажется). Но и от этого собранности более будет. А главное то, что Господь, видя труд, дарует помощь и Свою благодатную молитву. Тогда пойдут в сердце свои порядки.

(Письмо 326. Вып. 2, с. 198-199; Письмо 1233. Вып. 8, с. 14)

Молиться надо долго

«Долго молиться не умею». – А как же апостол заповедал: Непрестанно молитеся (1Фес. 5, 17)?!

Память о Боге со страхом Божиим, любовь к Богу с упованием и преданность в волю Божию составляют внутреннюю религиозную жизнь. У кого она в движении, тот всегда с Богом. И ему не скучно молиться долгодолго. – У вас есть зародыш сего в том, [так] как вы при всяком случае обращаетесь к Богу за помощью и потом благодарите. Развивайте сие – шире и шире.

(Письмо 957. Вып. 6, с. 56)

Если вы к вечеру устали

С Господом как скучать? И как даже желать каких-либо развлечений?

И не молитесь. Рассерчали, значит, на Господа, или самодовольство обуяло. Сыты! – И не хотите просить.

Когда умариваетесь к вечеру, начинайте молиться стоя на коленях или даже сидя, потом и стоя. А все надо молиться. Благодарить Господа за день, просить доброй ночи, каяться в худом.

(Письмо 1269. Вып. 8, с. 38)

Как научиться молиться

Захотели учиться умной молитве. Добре! А прежде-то какая же у вас была молитва?! Молитва по существу своему есть действие умное, – и если вы не молились умно, то и совсем не молились. – А я вам скажу, что никого нет, кто бы не молился умно. Все умно молятся. Все, когда молятся, мысленно Бога представляют присущим и Ему изрекают свои потребы. Хоть и читают молитвы, все стараются мысленно к Богу возноситься. Если что следует сказать, так это то, что делают это несовершенно, не непрерывно, даже и во время молитвословия, и главное – без чувств. Таким образом, ваше желание будет: как дойти до совершенства в молитве – умно к Богу возносимой? Ответ на это: ищите, и обрящете (Мф. 7, 7).

Как выучились вы писать?! Трудом писания с желанием писать исправно по образцам. Делайте так и в молитве – и выучитесь. Сама не придет; учиться надо.

Первое. Навыкайте ходить в присутствии Божием, пред очами Божиими с соответственными тому чувствами.

Второе. Как только свобода – кладите поклоны, в чувствах сокрушения и смирения.

Третье. Читайте книги все о молитве – и размышляйте о ней.

Четвертое. Паче же всеми силами старайтесь церковное богослужение проводить в памяти Божией, – а затем и домашнее правило.

Тереть надо душу, и согреется. Теплота когда придет, тогда и мысли улягутся, – и молитва станет чиста.

Все же от благодати Божией. Почему и надо молиться Господу, чтоб дал молитву.

(Письмо 311. Вып. 2, с. 174-175; Письмо 1457. Вып. 8, с. 194-195)

Докучать надо Господу

Но за всеми один грех стоит: сделают поклон-другой, и подавай им, что хочется, вынь да положь. Если же не дается по желанию их – поднимают ропот и хулят Божие промышление. Вот ничего и не получают. Это – вынь да положь – означает командование Богом. Не надо так, а вот как: «Господи, Ты видишь, что мне то и то нужно, то и то тяготит меня. Помоги мне и устрой меня, как святой воле Твоей угодно, а не как желает воля моя!»

Так настроившись, молиться надо долго – не за раз долго, а по времени долго: ныне, завтра, неделю, месяц, год. Все кричать и кричать: «Господи, избави! Господи, помоги! Однако ж не моя, но Твоя да будет воля!» Так Господь говорил в саду Гефсиманском (См.: Мф. 26, 39), и вдовица в притче надокучила судье – и получила просимое (См.: Лк. 18, 1-8). У святых есть такое слово: «докучать надо Господу и святым Его».