Как медитация вас изменит. Мой личный опыт

Затем простая жалость переросла в сострадание ко всему живому. На самом деле мертвого в природе ничего нет, вся материя жива и она мыслит. А если у вас к тому же имеется опыт переживания единства со всем миром, то вы даже цветок не сорвете, не испытав при этом боли, и всегда будете смотреть под ноги, чтобы не раздавить муравья. Потому что теперь вы – это весь мир. И вы за него в ответе, как за самого себя.

Это не преувеличение и не просто красивые слова. Так вы чувствуете потому, что объективно для вас боль перестала быть чужой, вы невольно все будете пропускать через себя. Это значит, что ваша практика начала приносить плоды.

– Слушая вас, очень мало кто захочет так себя истязать, – пошутил Ученый. Но он попал в самую точку, я знала, что это истинная правда. – Тогда как вы объясните, что движет человеком в выборе такого трудного пути? Каков мотив?

– Я вас огорчу еще больше, так как, увы, это не все. На пути придется преодолеть много ступеней, но прежде всего вам надо решить для себя, а есть ли у вас твердое намерение идти по нему? Так как дорога будет долгой и скорее всего потребуется не одна жизнь, чтобы достичь цели. Почему? Потому что мы с вами люди с низкими, в лучшем случае со средними способностями, то есть самые обычные. Людей с высшими способностями крайне мало, единицы. Это те, кто достигает освобождения за одну жизнь, потому что они очистили свою карму.

Еще важно понимать, что медитацией надо заниматься ежедневно, иначе не будет никакого результата вообще. Больше того, со временем ее нужно будет привносить в свою обыденную деятельность, чтобы вся ваша жизнь стала практикой.

При всем при том, никто вас принуждать и контролировать не будет, как это делалось в школе. Никто не станет упрашивать или напоминать заняться медитацией. Все зависит только от вас. Вы ответственный за себя самого и за свои результаты, один лишь вы и никто другой!

Именно поэтому у человека должен быть Мотив с большой буквы, а не просто любопытство. И поверьте мне, у каждого он будет свой, но чаще всего страдание вынуждает нас искать пути избавления от него и, как правило, ответ мы находим в различных духовных практиках.

– А вашим мотивом тоже были несчастья?

– Уверена, что они вывели меня к началу Пути, об этом я написала в уже упомянутой “Книге всей моей жизни”. А вот стать последователем Учения Будды сподвигли книги Елены Петровны Блаватской, прежде всего “Тайная доктрина”. Дело в том, что ее мысли полностью совпадали с моими мыслями и чувствами.

Еще будучи ребенком, когда я думала о смерти, то неосознанно, глубоко в душе не верила в нее. Это была интуиция, которая есть не что иное, как опыт моих прошлых жизней, хранящийся в подсознании. Так вот то, что писала Елена Петровна о жизни и смерти человеческой души, абсолютно подтвердило мою догадку о том, что смерть очень похожа на сон и что сознание бессмертно и переходит из одной жизни в другую. Замечу, что слова “сознание, ум” употребляются в буддизме и других восточных учениях, а в христианстве вместо него принят термин “душа”. Однако по сути это одно и то же.

Поэтому мой мотив выбора Пути был предельно ясен – получить доказательства бессмертия на собственном опыте. Сделать это можно только повторив путь Будды.

Если совсем кратко перефразировать написанное Еленой Петровной о жизни и смерти души, то суть в том, что человеку воздается по его вере как при жизни, так и после смерти, и даже при новом перерождении. То есть, какова степень его духовного развития – к чему стремился, о чем мечтал, во что верил и что познал – такова будет его жизнь после смерти, всем этим продолжает жить его сознание в Бардо (так называется промежуток, в котором находится ум между одной жизнью и другой), а затем и в следующем перерождении.

Если же человека интересовали только материальные ценности, то душа его пуста, сознанию нечего взять с собой в другую жизнь, кроме страха смерти, который и воплотится в пугающие образы в Бардо.

Кстати, именно поэтому люди, в большинстве своем, только уже на закате лет начинают по-настоящему верить в бога. Потому что они боятся смерти, они не подготовились к ней при жизни и ничего не знают о процессе умирания и посмертном состоянии ума. Однако интуиция подсказывает им верный путь, но, к сожалению, слишком поздно. В Бардо их ум от незнания воспримет все страшные видения как реальные, хотя они есть лишь плод воображения собственного ума.

Так вот, к собственной смерти надо готовиться заранее, тренировать свой ум на узнавание того, с чем он столкнется после умирания тела. Только медитативные практики могут нам в этом помочь.