Читаем К преподобному Серафиму в Вырицу полностью

А я до того читала об отце Серафиме, думала о нем, видимо, была духовно связана с ним, как это бывает, когда мы читаем о святых. И теперь, в эту минуту, я взмолилась к нему и очень просила, чтобы он мне помог. И сразу такая решимость у меня появилась, и пришло спокойствие.

Я подошла к ним и говорю: «Мальчики, не берите грех на душу! Оставьте его, что вы делаете?» Я ожидала, что они ответят мне что-то дерзкое или сделают еще что-то. Но они вдруг замолчали и опешили. Настала небольшая пауза. А потом вдруг один из них говорит: «Ладно, мать, все в порядке, успокойся, все». Тут поезд подошел к остановке, и они тихо, спокойно вышли.

Ну, а я удивилась, увидев, что книга об отце Серафиме Вырицком, которую я обложкой с фотографией батюшки прижимала к себе, была у меня в эти тревожные минуты повернута так, что портрет преподобного Серафима был обращен прямо к дерущимся. Я в волнении прижимала книгу к груди и мысленно очень просила батюшку Серафима о помощи, а батюшка смотрел с портрета прямо на них. И Господь отвел руку убийцы. Это была небесная помощь отца Серафима. Благодарю Господа, что все так хорошо закончилось!

После этого случая я стала почитать и матушку схимонахиню Серафиму. Молюсь и за его родителей – Николая и Хионию. Всегда благодарю отца Серафима Вырицкого и испрашиваю его молитвенной помощи.

<p>«Небо совсем рядом»</p>

Каждое наше сердечное движение открыто Господу и святым Его. Они видят всю нашу жизнь и знают все наши скорби. Это еще раз подтверждает свидетельство Ларисы Кулешовой.

…Дорогие братья и сестры! Хочу рассказать вам две истории о чудесной помощи батюшки Серафима Вырицкого мне, грешной. Дважды я столкнулась с нуждой обратиться за помощью к отцу Серафиму и оба раза по молитвам великого старца получала просимое.

В 1999 году я закончила медицинскую академию. Примерно за год до этого по Санкт-Петербургу вышел указ о том, что все выпускники медицинских ВУЗов обязательно должны проходить интернатуру – то есть, практику в течение одного года, и без нее получить сертификат врача с правом работы – невозможно. Казалось бы, дело доброе… Да вот только маленькая незадача – интернатура будет платной. И стоимость ее прохождения даже на самых захудалых, «неперспективных» кафедрах – 600 долларов. Ну, а если есть желание поучиться, например, на кафедре неврологии, то платите 1200 долларов. И лишь незначительная часть выпускников сможет учиться в интернатуре безплатно. Это, большей частью, – «краснодипломники». У меня красного диплома не было и таких денег тоже. Выходит, напрасно я училась столько лет, врачом работать возможности у меня не будет.

Я, конечно, надежды не теряла и пыталась попасть в интернатуру безплатно. Без счета раз ездила на Малую Садовую в отдел здравоохранения, но все напрасно. Ответ был один: «Собирайте деньги…» А когда в сентябре прием в интернатуру официально закончился, то пропала и последняя надежда. Надо было идти устраиваться куда-нибудь на работу, а это означало окончательно распрощаться с медициной. Я все тянула. На душе было тягостно и беспросветно. В это время я прочитала книгу «Преподобный Серафим Вырицкий и Русская Голгофа». Я и до этого слышала про отца Серафима, но теперь он стал таким близким. Очень захотелось съездить в Вырицу.

Я так нуждалась в помощи, а от людей ее уже не ждала… Молилась я как бы без надежды получить просимое. Но, может быть, в таких обстоятельствах люди и обращаются к святым, когда надежды уже нет.

В тот день была на редкость плохая погода: и дождь, и ветер, и холодно. Я с большим трудом добралась до Вырицы. Успокоило то, что во «владениях» батюшки Серафима было тепло и безветренно.

Часовенка тогда только строилась. Я долго сидела у могилки батюшки и почти не молилась. Даже как будто вылетело из головы, что хотела сделать и о чем хотела попросить. Вокруг было тихо, безлюдно, и я, первый раз за долгие месяцы, заплакала. И так было это хорошо и отрадно, и со слезами выходила душевная тяжесть. Так мало возможности в нашей сумасшедшей жизни просто поплакать – мы ведь всегда на людях. А тут свидетель слез – дорогой батюшка Серафим, который все понимает. Да и проблемы мои показались мне совсем ничтожными. Интернатура какая-то. Разве это главное? Может, и не нужна мне она, раз так сложилось?

От батюшки я уехала умиротворенной, успокоенной, и уже этого, казалось, было достаточно.

Приехав из Вырицы домой, я уснула, как убитая. Домашние меня жалели, никаких дел в тот день я делать не стала. А на другой день произошли удивительные события. Я никак не была готова к тому, что случилось. Выспавшись, я стала хлопотать по хозяйству. А спустя какое-то время позвали к телефону. Обычный звонок – моя бывшая однокурсница. Узнав, что я еще до сих пор не устроилась, она между делом говорит, что сегодня от знакомых узнала, что на одной кафедре освободилось «интернское» место. Кафедра хорошая, и, может быть, мне стоит туда съездить, пока место свободно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература