Из варяг в греки

Ярилко канул в сгустившейся темноте. С восточной стороны окруженного неглубоким рвом в форме восьми лепестков святилища на возвышенности пылал костер. Языки пламени взлетали кверху, озаряя близлежащие окрестности и отражаясь в текущих внизу черных водах Волхова. Посредине капища возвышалась высокая деревянная статуя с ликами Божьими на каждую сторону света. У ее подножия лежал большой и гладкий камень-жертвенник. Воислав с сыном и еще несколько человек, пришедшие позже них, подошли к нему и положили на отполированную поверхность принесенные дары: хлеб, овощи, мед.

Внезапно вспыхнули ещё семь костров по разным сторонам на каждом очерченном неглубоким рвом лепестке. Сразу стало светлее, но темнота вокруг святилища сгустилась и почернела.

Из темноты появился высокого роста молодой волхв, он встал напротив статуи и воздел руки к небу:

– О-о! Боже! Слава Богам! Слава!

После его воззвания зазвучал твердый напевный голос старого волхва. Он стоял напротив собравшихся людей. И куда делась недавняя слабость в голосе – Ярилко заговорил нараспев:

«И вот начните,
во-первых, —
главу перад Триглавом склоните! —
так мы начинали,
велику славу ему воспевали,
Сварога – деда богов восхваляли,
что ожидает нас.
Сварог – старейший бог Рода Божьего
и Роду всему – вечно бьющий родник,
что летом течеть из крыни,
зимой не замерзает,
живит той водою пьющих!
Живились и мы, срок пока не истек,
Пока не отправились сами к нему,
ко райским блаженным лугам!
И Громовержцу – богу Перуну,
богу битв и борьбы
говорили:
«Ты, оживляющий явленное,
не перестань Колеса вращать!
Ты, кто вел нас Стезею Прави
к битве и тризне великой!»
О те, что пали в бою,
те, которые шли, вечно живите вы
в войске Перуновом!
И Святовиту мы славу рекли.
Он есть и Прави, и Яви бог!..».

Несколько минут все стояли молча и слушали прославления Богов. Каждый наедине со своими мыслями, вглядываясь в горевшие ярким пламенем костры. Но вот стихла песня волхва и медленно потухли семь костров за исключением восьмого, пламеневшего кровавыми отблесками на востоке и днём, и ночью. Люди поклонились низко статуе и стали медленно расходиться. Что им готовил новый день, трудно было предугадать. Воислав со Смешком неспешными шагами направились к своей избе.

4

Утром Смешок был возле дома Ярилко. Он взглянул на колоду с висевшим на ней выкованным знаком Коловрата и едва потянул на себя дверь, как на него откуда-то из глубины темного пространства коридора сразу же повеяло запахом душистых трав. Тут же на порог вышел сын волхва Лад.

– Здраве тябе и радости жИви! – улыбнулся ему стройный худощавый юноша.

– Здраве буде! – успел ответить Смешок.

Лад, поздоровавшись с мальчиком, взял его за руку и повел к Святилищу. Ярилко уже был там. Он оглянулся на ребят, подбросил в горящий с восточной стороны костер толстых сучьев и сухой травы и подошел к возвышавшейся посередине капища статуе. Смешок и Лад сели неподалеку от входа на камни, нагретыми лучами солнца и покрытыми сверху толстыми овечьими шкурами. Ярилко, проговорив нараспев прославляющую Богов молитву и что-то прошептав большому теплому солнышку, обернулся к ним.

– Здраве буде!

– Здраве буде, отче! – дружно ответили они.

– Будем с вами отроки вучиться чтить Богов наших, як Велес вучил праотцев наших землю пахать и призывать матерь – Славу, штобы итить стезей Прави, не сходить с няе и не быть не када нахлебниками. А быти як и праотцы наши славянами-русами, кои Богам славу поють и потому суть славяне, – сказал Ярилко. Слова он произносил чуть нараспев как молитву.

Волхв замолчал и через минуту негромким голосом произнес:

– Лад ужо многая ведаить, но и яму не лишне буде ишо послухати, што я тябе, чадо, поведаю, – он улыбнулся Смешку. – Начну с таго словеса, что Бог наш един и множествен и во множестве ликов нам даетьси Правь. Через образы – ветер, дождь, гром – многия знаковы Высший являет нам сваю волю, то и буде Явь, а Правь и Навь тоже недалече. Самое звездное небо, на кое глядим нощами, кады особливо оно чистое и безоблачное, а и кады с облаками – то бути Правь. Явь, Навь и Правь – сути жития и лики Божии. Явь есмь мир явленный, што мы зрим вокруг и течеть она по Прави и творити жисти наши. Навь исть мир духовный, посля смертный мир пращуров наших, што светють нам из Ирия-рая и мир Богов наших тама в Нави. До таго она исть и, посля таго она исть и идеть по Коло-кругу усе.