История Угреши. Выпуск 1

⁸⁰Пастухов Архип Маркович (1873–1938), послушник, после закрытия Николо – Угрешского монастыря проживал в деревне Гремячево, работал столяром в трудовой коммуне № 2. Расстрелян 17 февраля 1938 года на Бутовском полигоне, реабилитирован в 1989 году.

⁸¹Дмитрий Григорьевич Милов, послушник, впоследствии иеромонах (1863–1937), поступил в Николо – Угрешский монастырь в 1880 году, после закрытия обители скитался, жил подаянием. Арестован за церковную агитацию, «за антисоветские разговоры о приходе антихриста» и расстрелян 17 сентября 1937 года. Реабилитирован в 2000 году.

⁸² В списке 1920 года уже не значатся архимандрит Виталий, иеромонахи Товия, Мелетий, Серафим, Герасим, Нил, Иларий, находившиеся в 1914 году в старческом возрасте (72–89 лет).

⁸³ ЦГАМО. Ф. 2501. Оп. 1. Ед. хр. 33. Л. 1, 2, 69, 70.

⁸⁴ Там же. Л. 70 об.

⁸⁵ ЦГАМО. Ф.236. Оп. 1. Ед. хр. 209. Л. 2–5.

⁸⁶ Воспоминания Геннадия Ивановича Ерастова, правнучатого племянника игумена Филофея (Антипычева).

⁸⁷ Бычков С.С. Большевики против Русской Церкви / Очерки по истории Русской Церкви 1917–1941 годов. – М.: Sam&Sam, 2006. Т. 2. С. 145.

⁸⁸ Присутствует на фотографии в альбоме 1913 года с видами монастыря, на фоне иконостаса собора (см. с. 139).

⁸⁹Иеромонах Феодосий (Михаил Волков), 1865 года рождения, из крестьян, поступил в Николо – Угрешский монастырь 25.02.1887, был регентом церковного хора с того же года, пострижен 1.02.1897, посвящён в сан иеродиакона 12.11.1897, в сан иеромонаха 5.09.1899, награждён набедренником 3.09.1901, наперсным крестом – 9.09.1912 (ЦИАМ. Ф. 1371. Оп. 1. Ед. хр. 84). В 1909 году преподавал церковное пение в школе для братии.

⁹⁰ ЦГАМО. Ф. 2501. Оп. 1. Ед. хр. 33. Л. 71–71 об.

⁹¹ Вероятнее всего, иеромонах Феодосий был возведён в сан игумена. В списке насельников от 20 марта 1920 года его нет, на основании чего можно предположить, что некоторое время о. Феодосий подвизался в другом месте.

⁹² ЦГАМО. Ф. 966. Оп. 3. Ед. хр. 230.

⁹³ По воспоминаниям епископа Арсения (Жадановского), Святейший Патриарх Тихон побывал в обители 22 августа 1924 года, а в «Очерках по истории русской церковной смуты» А. Краснова – Левитина и В. Шаврова рассказывается о посещении Патриархом Николо – Угрешского монастыря также 24 августа 1924 года. Это даёт основание предположить, что Святейший пробыл на Угреше несколько дней.

⁹⁴ Арсений (Жадановский), епископ. Воспоминания. С. 117.

⁹⁵ Архивные документы за этот период опубликованы в книге: Летопись Николо – Угрешского монастыря. 1905–2009. – М.: Издательство Николо – Угрешского монастыря; ООО «Издательство «Пенаты», 2009. С. 118–160.

⁹⁶ ЦГАМО. Ф. 966. Оп. 3. Ед. хр. 230. Л. 23.

⁹⁷ Рукопись воспоминаний сестры милосердия М. Филипповой.

⁹⁸ Ныне улица имени академика Б.П. Жукова в г. Дзержинском.

⁹⁹ Летопись Николо – Угрешского монастыря. С. 143.

¹⁰⁰ Не все монастырские ценности были разграблены. 2 января 1925 года представителями Главнауки сделана ревизия имущества храмов и приняты меры по охране образцов церковной живописи и прикладного искусства. Ценности из закрываемых церквей были сосредоточены в Никольском соборе и ризнице Успенской церкви, затем в Спасо – Преображенском соборе. 20 сентября 1926 года составлен акт о передаче Преображенского и Никольского храмов в ведение Государственного музея «Коломенское». На Угрешу был командирован Пётр Дмитриевич Барановский (1892–1984), известный архитектор и реставратор памятников древнерусского зодчества. В 1926–1930 годах ему удалось вывезти в музей и тем самым спасти от уничтожения многие древние иконы, предметы церковной утвари и святыни Николо – Угрешского монастыря (Летопись Николо – Угрешского монастыря… С. 138–139, 166–169, 179).

Автор благодарит члена Союза писателей России, краеведа Елену Николаевну Егорову за литературное редактирование статьи и полезные советы.

Иеродиакон Иов (Чернышёв). Святитель Макарий (Невский – Парвицкий)

За многовековую историю обители святителя Николая немало подвижников благочестия и ревнителей духовной жизни совершали своё служение на Угреше. Среди них нельзя не упомянуть митрополита Макария (Невского), который в 1912–1917 годах управлял Московской епархией.

Митрополит Макарий, в миру Михаил Андреевич Парвицкий, родился 1 октября 1835 года в семье бедного причётника во Владимирской губернии¹. Будущий святитель был шестым ребёнком у родителей. Семье помогал брат матери – московский протоиерей Иоанн Рождественский. Почитание со стороны юного Михаила этого священника было столь высоко, что, как описывает епископ Арсений (Жадановский) в своих «Воспоминаниях», «однажды он даже бросился в объятия к незнакомому пожилому священнику, нашедши с ним сходство с любимым дядей»².