История франков

Я, король Хильдеберт, с согласия и по воле франков и нейстрийцев и побуждением святейшего Германа, понтифика города Паризии, а также с согласия епископов начал сооружать храм в городе Паризии рядом с городской стеной на земле, которая принадлежит нашему фиску[296] Исциакскому[297], в месте, называемом Левкотицием, во славу святого мученика Винсента, чьи реликвии мы перенесли из Испании, также и святого Креста, и святого Стефана[298], и святого Ферреола[299], и святого Иулиана[300], и блаженнейшего святого Георгия, и святых Гервасия, Протасия, Назария и отрока Цельсия, чьи реликвии здесь почитаются как святыни. Поэтому во славу святых владык мы уступаем фиск щедрости нашей, который называется Исциаком, который находится в паге Паризиев[301] рядом с рекой Секваной вместе со всем, что к нему относится: с крестьянскими дворами и пребывающими на них, с полями, угодьями, виноградниками, лесами, лугами, рабами, инквилинами, вольноотпущенниками, слугами (кроме тех, кого мы признали свободными), со всеми их податями, которые относятся к фиску, со всем, прилежащим к фиску, со всем, что нам служит как на воде, так и на островах, также и с мельницами, расположенными между городскими воротами[302] и башней[303], с островами, которые прилегают к самому фиску, с рыбным угодьем, которое называется венной[304], со всеми рыбными угодьями, которые находятся в самом русле Секваны и начинаются от городского моста[305], а заканчиваются там, где ручей Савара[306], истекая, впадает в реку. Эти все рыбные ловли, которые есть и которые могут быть по обе стороны реки, поскольку мы владеем ими как нашим угодьем, передаем самой обители, чтобы имели служащие здесь Богу содержание на каждый день в последующие времена. Даем же это право так, чтобы, в чьем бы владении не оказались берега, служители Бога владели законной одной пертикой[307] земли по обе стороны от реки согласно обычному праву, чтобы можно было без какого-либо препятствия или возражения либо судебной тяжбы провести или отвести назад корабль, забросить или вытянуть сети. Относительно приспособлений, которыми птицы могут быть пойманы над водой, повелеваем, чтобы никакое лицо, обладающее властью, не посмело беспокоить служителей Бога, но пусть они держат все спокойно, владеют в продолжение неограниченного времени вместе с домовладениями в городе Паризии, с землями и виноградниками и ораторием[308] во славу святого Андеола-мученика[309], который мы приобрели, дав деньги, у Илария и Керавния со всем, что в нем служит нам за упокой души моей, когда Бог сподобит меня покинуть этот ясный свет. Сам фиск, который называется Исциаком, со всем, что к нему относится, с этого самого дня пусть служит самому храму Господа, который мы строим, и вообще пусть предоставляет туда все, что необходимо ему как для его украшения, так и во имя Божье для жалования рабов Божьих, которых мы здесь поставили, и для самих ректоров, которые ими самими правят. И в продолжение многих лет пусть на основании этого самого указа приносит пользу самому храму Божьему без возражений, или противодействий, или судебных тяжб.

И чтобы с божьей помощью этот указ об уступке был действителен в будущие времена и все время нерушимо соблюдался, мы решили подтвердить его ниже собственной подписью и своей печатью. Дано как составил месяца декабря в шестой день, в сорок восьмой год после того, как король Хильдеберт начал править.

Когда церковь была построена и одарена многими богатствами и владениями, назначил здесь аббата, именем Аутарий, мужа большой знатности, чтобы он стоял во главе служителей Бога[310].

А сейчас вернемся к изложению последовательности событий истории.

Глава 21. О походе Теодеберта в Италию.

Когда[311] же Хильдеберт с братом Хлотарем совершали поход на земли Испании, Теодеберт, сын короля Теодориха, племянник упомянутых королей, направился в Италию с большим конным войском своих людей и, пройдя ее от Альп до пограничных с морем областей, сделал ее обязанной платить себе налоги и, собравшись возвращаться домой, оставил военачальника Букцелена[312] для завоевания Сицилии и остальных пограничных областей Италии. Он, переправившись через Тирренское море, покорил большую часть Сицилии. Захватывая же крепости и города Италии, посылал королю Теодеберту подарки из добычи, захваченной у покоренных народов.

Глава 22. О святом Бенедикте.