Читаем Искушение Христа в пустыне полностью

Иисус прикрыл глаза и ощутил, как благодатная энергия любви через его губы проникала внутрь и заполняла всего его, а внешние ощущения, что его обнимает юноша, истаивали.

Иисус в себе услышал голос: "Когда я кого-то люблю, я сливаюсь с ним воедино".

Вдруг он попал в водоворот светящихся энергий и начал возноситься, а потом ощутил, как стремительно погружается в бездну. Свет в его очах мерк, и тьма окутывала его. Он не чувствовал своего тела, а затем померкло в забытьи и его сознание...

Сколько он пробыл в таком состоянии, он не ведал. В глазах было темно. Иисус стал постепенно ощущать свое тело. Он чувствовал чьи-то руки, которые гладили и растирали все члены его тела. Что-то теплое проникало в него, он ощущал соприкосновение тел, отчего его тело стало ощущать тепло. Чьи-то руки переворачивали его и разминали его руки и ноги, сгибая и разгибая их... Затем он ощутил на теле поцелуи и дыхание молитвенного шепота...

Постепенно возвращался свет в глазах через рождение темно-бардового цвета, перерастающего в красное, а затем в оранжевое сияние.

Иисус стал ощущать тепло и сияние солнца. Когда наметилось нитевидное биение сердца, тело его ожило, манипуляции на нем прекратились и его куда-то понесли, укрыв теплым полотном.

Иисус силился открыть глаза, но не мог, хотел пошевелись пальцами и тоже не мог. Он ничего не слышал.

Движение закончилось, его глаза ощущали через закрытые веки полумрак. В ушах появился шум, который нарастал, а затем внезапно растворился в естественной тишине.

Пальцы рук стали слушаться, и он пошевеливал ими. К нему кто-то подошел, наклонился и поцеловал в губы. Иисус открыл глаза и увидел перед собой лицо Иерофанта. Глаза Иерофанта светились от счастья, наполненные любовью.

- С возвращением тебя в наш мир, - произнес Иерофант и помог ему приподняться, - ты прошел и это двенадцатидневное посвящение. Это твое великое достижение.

Иисус увидел, как Иерофант замер в удивлении, глядя на него. Глаза Иерофанта расширились.

- Ты сияешь, - произнес восторженно Иерофант, - ты воистину был в царстве света. Теперь ты - Учитель, и я преклоняюсь перед тобой.

Он припал к ногам Иисуса и поцеловал их, а после произнес:

- Ты - наш Господин!

Приподнявшись, он подсел ближе к Иисусу и сказал, глядя в его глаза:

- Я очень рад, что ты в себе открыл Бога Света, Бога Любви! Приляг, отдохни немного. Я принесу тебе белые царственные священнические одежды. Сегодня вся коллегия жрецов будет тебя приветствовать как Господина.

Иерофант помог Иисусу прилечь, и прежде чем удалиться, он нагнулся, чтобы поцеловать его.

Иисус прикрыл глаза и услышал голос Иерофанта:

- Ты воистину обрел в себе свет Сына Божиего.

На губах Иисус почувствовал бережный поцелуй любви Иерофанта. Все опять закрутилось, завертелось. Иисус чувствовал, что он, вращаясь, падает в потоке громового голоса: "Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение".[146]

Иисус от неожиданности открыл глаза, было темно. Он рукой попытался снять с себя накидку, но рука была вялой, тяжелой и плохо слушалась. Когда он сбросил накидку с лица, на него смотрело темное звездное небо. Он приподнял голову, верхнюю часть тела и осмотрелся. В западной стороне небосвода сияла растущая половинчатая луна, как разломленная пополам круглая лепешка хлеба. Все его тело было засыпано песком.

"Видимо, были ветры, - размышлял про себя Иисус, - и, возможно, песочная буря. Сколько же пролетело дней? Последний раз я видел тонкий обруч чаши убывающей луны, а сейчас уже сияет часть растущей луны. Значит, анализировал он, - прошло еще около двенадцати дней. Получается, таким образом, что я в пустыне уже около тридцати шести дней. Мне открылось, что я - Учитель, что я обрел в себе свет Сына Божиего".

Иисус приподнялся, размялся и стал молиться Богу, отвешивая поклоны, и благодарить Его за те знания, которые он получил. Он благодарил Небо, Солнце, Луну, Землю, пустыню, духов пустыни за то, что они оберегали его плоть. Он медленно прохаживался по пустыне и радость любви передавал всему-всему, что видели его очи и что ощущало его сознание.

Время летело, луна скатывалась к горизонту. Иисус подошел к своему месту, где медитировал. Он сел, смотря перед собой открытыми очами, и стал размышлять над всеми видениями и знаниями, которые он получил. С левой стороны Иисус видел луну.

Из видений он не знал единственное: взошел ли он на вселучезарную гору, на гору назначений, где определялась его духовная миссия как Учителя.

Иисус пытался не мигать, чтобы дух его пребывал в бодром состоянии. Очертания пустыни мутнели, расширялись, затем снова обретали прежний вид. Луна тоже увеличивалась, превращаясь в светящееся пятно, когда же происходило невольное моргание, она обретала свой первоначальный вид. Дыхание Иисуса замедлилось и стало незаметным.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература