Искушение Христа в пустыне

Помните, когда вам не дают лакомого куска, - никогда не обижайтесь. Знайте, если вам не дают что-либо желаемое, или вам не досталось - вы это еще не заслужили. Помолитесь благодарно Богу любвеобильной молитвой, и вы будете удивлены, когда вам подадут желаемое. Ибо не претендующий на желаемое получит желаемое! Но если вы обиделись и злитесь на то, что вам не достался лакомый кусочек, то у вас отнимется и то, что у вас есть. Это сделают ваши собственные энергии зла, которые вы сами породили в своих помыслах и деяниях.

Поэтому будьте всегда внимательны и всегда порождайте в сердце своем любовь ко всему и ко всем, и тогда вас будут окружать другие с подобной любовью, нежностью, теплотой, добротой, человечностью. Если же вы внутри себя зарождаете нелюбие, осуждение, злость... делая себя черствым по отношению к другим, то и вас будут окружать подобные: черствые, ревнивые, постоянно спорящие, осуждающие...

Итак, из фразы Христа "не хлебом одним..." мы определяем, что существует пища материальная и пища духовная (пища Божественная - Слово Божие) и что от пищи духовной зависит материальная пища. Хотя мы не отрицаем влияния материальной пищи на духовную.

Углубляясь в содержание ответной фразы Христа: "Не хлебом одним...", мы заметим, что эта фраза дается в виде зерна, которое духовные люди могут посеять в своем сердце, чтобы раскрыть и показать ищущим людям, что в нем сокрыто. В этом зерне нас должна привлечь следующая строчка из фразы Христа: "...но всяким словом, исходящим из уст Божиих".

Когда у человека будут уста Божии? Ответ только один: когда в нем будет присутствовать Дух Святой, Дух Истины! Если человек через любвеобильную молитву к Богу обретет в себе Святый Дух, тогда его уста будут изрекать божии слова, то есть из его уст потечет живительная речь. Эта живая божественная речь и будет тем целительным нектаром, тем чистым родником, к которому люди будут постоянно припадать, постоянно будут пить и постоянно наслаждаться. И эта фраза Христа, как мостик в будущее, помогает нам определиться и, рассуждая о пище, призадуматься, что первично: материя или Дух?

Если мы для себя осознаем, что Духом Божьим сотворены все миры в Мироздании и сотворена материя... Земля и на ней жизнь, тогда мы скажем, что первичен Дух, первична Божественная Животворящая Энергия. Все этой Энергией порождается, поддерживается и все к Ней возвращается. И если Дух Божий порождает материю, значит, материя вторична, но материя влияет на дух человеческий, ибо человек есть проводник между материей и Духом (Богом).

Кроме всего этого, этот мостик (фраза Христа) в будущее дается нам для того, чтобы мы, воплотившись на Земле, искали того божественного земного человека во плоти, который будет обладать Духом Святым и уста которого будут изрекать Слово Божие. Ибо просто так извне или внутри себя простой человек Слово Божие не услышит. Конечно, есть люди, которые, благодаря прошлым наработкам: уходу в пустыню, уединению, затворничеству - вдруг начинали слышать голоса, либо как бы с внешней стороны, либо внутри себя. Но мы уже знаем, что слышащий голоса не есть тот, который слышит Господа Бога. Он же не знает, не ведает, кто ему нашептывает что-либо на ухо. То есть надо быть внимательным как к видениям, так и к нашептываниям, голосам. Для этого надо распознать: кто нашептывает или говорит нам, какие слова и фразы. Чтобы точнее определиться в этом распознавании, кто есть кто, мы и указываем на семь основных эпитетов или семь божественных качеств. Пропуская через эти эпитеты, как через сито, слова, изречения, учения, которые нам предлагают, мы можем определить иерархическую ступень информации, поступающей к тому или иному человеку-контактеру, претендующему на истину.

Помните! Бог говорит всегда озарением, а не нашептыванием. Бог никогда человека не будет делать рабом или роботом, чтобы посылать информацию через нашептывание или же через видение. Бог не дает голосом слова, фразы, учение, ибо буква мертва, а дух - животворит. Буква (или слово) мертва оттого, что становится догмой. Господь Бог озаряет Своей широтой и полнотой осмысления того, кто несет Слово Божие. Он озаряет Любовью, Щедростью, Пониманием. Все зависит от творческой натуры самого человека, вставшего на путь Господний, как он теперь это божественное озарение переведет в слово Божие и какими словами запишет это озарение. Когда информация озарения будет записана, тогда через призму семи эпитетов мы сможем проверить ее истинность.

Мы приходим к выводу, что Слово Божие, исходящее из уст Божиих, будет литься благодатно из уст человеческих. Поэтому уста Христа - это были уста Божии, из которых лилось Слово Божие.