Invisible Doctrine: The Secret History of Neoliberalism

Для инкрементализма никогда не было времени. Это далеко не короткий путь к переменам, которые мы хотим видеть, это трясина, в которой тонут амбиции. Системные изменения, как доказали неолибералы и новые демагоги, являются, и всегда были, единственным быстрым и эффективным средством преобразования.

Как финансовая система или экосистема могут внезапно переходить из одного состояния равновесия в другое, так и общества. Как и эти системы, общества обладают свойствами самоусиления, которые стабилизируют их и гасят потрясения в определенном диапазоне стресса, но дестабилизируют их, усиливая потрясения, когда стресс превышает определенную точку. Как и природные системы, если их довести до критической точки, они могут перевернуться с поразительной скоростью. Разница в том, что социальные переломные моменты могут быть полезными.

Так уже было много раз: происходили внезапные, радикальные изменения, хотя незадолго до этого они казались немыслимыми. Вспомните курение. Не так давно курение в общественных местах было допустимо практически повсеместно. Когда люди говорили о том, что решения принимаются в "наполненных дымом комнатах", они не преувеличивали. Общественные здания, офисы, поезда, автобусы, самолеты, театры, пабы, бары, школьные туалеты и учительские комнаты - даже рестораны - были наполнены удушливым дымом. Казалось, просто "так было принято": большая часть населения курила, а у политиков не хватало смелости что-то с этим сделать, боясь потерять голоса и налоги. Сегодня немногие оставшиеся курильщики задерживаются в переулках возле мусорных баков, торопливо затягиваясь, как будто они все еще учатся в школе. Ситуация полностью изменилась за удивительно короткий промежуток времени.

Подобные эффекты мы можем наблюдать и в других аспектах социальных изменений, таких как сексуальное освобождение и брачное равноправие. Как происходили эти изменения? Сторонники и активисты постепенно расширяли концентрические круги людей, приверженных новым убеждениям и практикам, пока не достигали критического порога, и тогда перемены обрушивались внезапно и неостановимо.

Теперь мы имеем представление о том, где могут находиться такие пороги. Данные наблюдений и экспериментов свидетельствуют о том, что, как только примерно 25 процентов населения настроены на перемены, к ним быстро присоединяется большая часть остального общества. В одном из экспериментов от 72 до 100 процентов людей, достигнув критического порога, изменили социальные нормы группы. Как отмечается в статье, посвященной этому исследованию, большое количество работ говорит о том, что "сила малых групп проистекает не из их авторитета или богатства, а из их приверженности делу".

Этот социальный перелом происходит отчасти в результате динамики, присущей сложной системе, а отчасти потому, что мы такие социальные млекопитающие. Критический порог достигается, когда определенная часть популяции меняет свои взгляды. Когда другие чувствуют, что ветер изменился, они берут галс, чтобы поймать его. Большинство не нужно убеждать измениться - оно просто не хочет остаться позади. Мы можем даже не осознавать, что меняемся: это просто становится новым здравым смыслом. Даже те, кто раньше выступал против запрета на курение в общественных местах или идеи о том, что геи должны иметь такие же права на брак, как и натуралы, становятся частью нового общественного консенсуса. Некоторые будут утверждать и верить, что всегда поддерживали подобные изменения. Снова и снова, по самым разным вопросам - от расового равенства до прав ЛГБТК+, традиционных гендерных ролей и семейных структур, психического здоровья, сексуальных домогательств и нападений, легализации марихуаны - мы наблюдаем подобные сдвиги в коллективном восприятии. После войны все стали членами Сопротивления.

Конечно, это поднимает вопрос о том, что мы подразумеваем под "обществом". В некоторых местах "нация" функционирует как разумное описание "общества". Но другие - в частности, Соединенные Штаты - настолько разделились, что теперь, похоже, действуют и идентифицируют себя как два отдельных и разных общества. Мы не можем ожидать, что социальный перелом, преобразующий одну половину этой разделенной нации, автоматически преобразует и другую. Но мы должны действовать, где и как мы можем, чтобы создать, где это возможно, полюса сопротивления и примеры перемен, которые могут вдохновить и мобилизовать наши лучшие ценности: альтруизм, эмпатию, сообщество, семью и стремление к более справедливому и равному миру - ценности, к которым привержено большинство людей, независимо от политической или религиозной принадлежности. Самый важный вопрос, с которым когда-либо сталкивалось человечество, - сможем ли мы достичь социальных переломных точек до того, как достигнем переломных точек экологических.