Инцелы. Как девственники становятся террористами

Как и мужчины, женщины могут подпасть под влияние экстремистской среды и радикализоваться. Уже сейчас некоторые женщины-инцелы радуются тому, что подавляющее большинство самоубийств совершается мужчинами. В качестве примера фон дер Вейр приводит высказывание одной из них в твиттере:

78 % самоубийств в мире совершают мужчины. Как мы можем эту цифру увеличить?

Ренске фон дер Вейр подчеркивает потенциальную возможность терактов со стороны женщин-инцелов, хотя чисто статистически риск гораздо ниже по сравнению с преступниками-мужчинами. Она считает, что проблематику инцелов нужно рассматривать с гендерно нейтральной точки зрения, констатируя, что жертвами терактов, совершенных инцелами, становятся и мужчины, и женщины.

Если посмотреть на другие радикальные круги и тех, кто совершает теракты, мы увидим немало примеров женщин-преступниц. Так, 300 шведских женщин уехали в Сирию, чтобы жить и действовать на территории, подконтрольной ИГИЛ. Эти женщины придерживались самых радикальных взглядов, и легко предположить, что они тем или иным образом участвовали в насильственных преступлениях. Одна из женщин – членов ИГИЛ, Ум Оакаа, призналась во время полицейского допроса во Франции, что она, будучи членом религиозной полиции, систематически участвовала в пытках пленных. В 2016 году в Париже были задержаны три женщины 19, 23 и 39 лет, планировавшие взрыв на Лионском вокзале. Тогда полиция получила анонимное сообщение о грузовике, припаркованном неподалеку от собора Нотр-Дам: автомобиль был загружен газовыми бутылками и канистрами с дизельным топливом. Другой пример преступницы – Бригитта Монхаупт, член радикальной группировки Баадера – Майнхоф. Ее условно освободили в 2007 году после того, как она провела в тюрьме 24 года. Монхаупт задержали в 1982 году и приговорили к пожизненному заключению за убийство трех человек: директора объединения работодателей Ханнса-Мартина Шляйера, директора банка Юргена Понто и генерального прокурора Зигфрида Бубака. Террористки-смертницы действовали в Африке, на Ближнем Востоке и в Европе. Так, Хасна Айтбулахсен стала первой в Европе женщиной-смертницей, взорвав себя в 2015 году по время полицейского рейда в Сен-Дени в окрестностях Парижа.

Сотрудники Службы государственной безопасности Швеции прекрасно отдают себе отчет в том, что женщины способны совершать насильственные преступления, и не проводят в этом смысле различий между мужчинами и женщинами. Однако, по их оценкам, женщины могут проявлять активность, не только непосредственно участвуя в актах насилия. Мой анонимный источник в Службе государственной безопасности Швеции рассказывает, что женщины могут выступать в качестве сообщников, помогая совершать преступления. Также мой собеседник упоминает, что в тех случаях, когда женщины в Швеции участвовали в насильственных действиях, идеологически они чаще всего принадлежали к радикальным левым.

Само собой, статистически куда более вероятно, что следующий террористический акт, имеющий отношение к движению инцелов, будет совершен мужчиной, однако женщин, живущих в полной изоляции и недобровольном целибате, тоже немало, в том числе тех, кто решил свести счеты с жизнью.

С одной из них я встретился лично.

22. Петра

Я решила покончить с собой, потому что такая жизнь не для меня. Лучше бы мне было вовсе не рождаться.

Петра

Мой поезд отходит после обеда. Петра живет в городе на западе Швеции, но согласилась встретиться со мной в кафе в центре Гётеборга. Стоит серый и пасмурный декабрьский день, в Стокгольме кипит предрождественская торговая суета. До отхода поезда еще много времени, и я обедаю в ресторане на Центральном вокзале. В ожидании, пока принесут заказ, снова перечитываю письмо, которое Петра прислала мне по электронной почте. Текст составлен грамотно, в деловом тоне: в нем изложена история о травматичном детстве, дисфункциональных отношениях с мамой, недобровольной изоляции и одиночестве. Петра также пишет, что приняла решение при определенных обстоятельствах покончить с собой. Само собой, я хочу узнать больше и о ее суицидальных планах, и о том, почему она оказалась в тупике, из которого, по словам Петры, выбраться невозможно.

Петра живет в целибате.