Молоток, изготовленный из твердых пород дерева, является одним из главных инструментов мастера масона. Он олицетворяет его власть над адептами ложи, начальствование и действенную волю в сочетании с мудрой настойчивостью. Частота и чередование ударов молотка имеют определенный смысл. Молоток определенной формы, для обработки «грубого камня», при посвящении вручался также и ученику.
Сразу после посвящения в кишиневскую ложу «Овидий» Александр Сергеевич Пушкин писал о ее руководителе генерале П. С. Пущине:
– Масонский молоток является еще и символом земной власти. Молоток используется Досточтимым мастером Ложи, Первым стражем Ложи и Вторым стражем Ложи при проведении ритуальных работ. На престоле Досточтимого мастера Ложи расположены два главных инструмента – молоток и пламенеющий меч. Молоток – символ земной власти, а пламенеющий меч – символ власти духовной. На плато Первого и Второго стража молотки и соответственно уровень и отвес, – Он перешел к стене где висел флаг Великой Ложи Палестины, – Итак вернемся к предыстории масонства на Земле Обетованной, – Брат Алекс встал у темно-бордового бархатного полотнища с вышитой золотом надписью «Национальная Великая Ложа Палестины».
В то время, когда в Европе полыхал огонь Первой Мировой войны, на землях, тогда еще Палестины, начали появляться новые ложи. В 1910 году Великая Ложа Шотландии основала здесь ложу Кармэль, один из братьев которой потом стал мэром Хайфы и впоследствии первым Великим Магистром Великой Ложи Израиля. С приходом английской армии и захватом Иерусалима генералом Алленби, масонское присутствие на Святой Земле усилилось. Английская и Шотландская ложи открывали здесь так называемые походные ложи. Великая Ложа Египта опекала арабско-говорящую ложу в Яффе. Масонские ложи в стране поражали разнообразием своих конституций: египетские, франкоговорящие, немецкоговорящие, английские, шотландские, румыно-язычные и множество других. Количество масонских лож в это время достигло сорока. Только под патронажем Великой Ложи Египта работали ложи: Jerusalem (Иерусалим), Mount Zion (Гора Сион), Moriah (Мориа), Pax (Мир), Hiram (Хирам), Mount Sinai (Гора Синай) и Solomon's Temple (Храм Соломона).
Год 1932 принес с собой коренной перелом. В июне этого года, семь этих лож подали прошение Великой Ложе Египта об установлении независимого Великой Ложи, и это предложение было одобрено. Брат Шукри Хоери (Shuqri Houri) был избран Великим Магистром, но мечте его не суждено было сбыться, он умер, не приняв присяги. В декабре вместо него был избран Марк Городецкий, именно с него и начинается отсчет Великих магистров Ложи Палестины.
9 января 1933, Гроссмейстер Египта, Фуад Бей Хассеин, в сопровождении большой делегации из Египта, и в присутствии аудитории, состоящей из евреев, арабов и христиан, утвердил Великую Ложу Палестины.
Между 1933 и 1953, Национальная Великая Ложа Палестины имела десять Гроссмейстеров, каждый из которых работал неустанно и старательно для распространения масонства всюду по Земле Обетованной.
– Вот у памятника, скажем так, этой ложе мы и стоим, – Закончил он, показывая на бархатное полотнище, – Пойдемте в библиотеку.
Мы притворили дверь в музей и прошли в соседнее помещение библиотеки, где по полкам стояли фолианты «Истории франкмасноства» и «Энциклопедии вольных каменщиков» по соседству со сборниками документов лож и другими книгами не доступными нашему пониманию.
– Более подробно о другой масонской фурнитуре и символах я расскажу вам в Храме, – Опережая мой вопрос и поражая в очередной раз проницательностью, сказал Абир.
– Тогда такой вопрос, – Опережая его пояснения, я указал на книгу на корешке которой старым золотом на потемневшей обложке тускло сияли крест, роза и магендовид, – Это…
– Да это книга розенкрейцеров, – Перебил меня Абир, – Маленький рассказ, назовем его, – Он слегка замялся, но потом хитро улыбнулся, – Назовем его «Крест, роза и магендовид».
Для оккультиста первое Посвящение не забывается никогда. Тем более, что они все похожи между собой, как и женщины – но первая женщина остается в памяти навечно…
…Я стою за дверью ложи. Глаза мои завязаны белой шелковой повязкой (она символизирует духовную слепоту), руки и шея обмотаны красной лентой (красное – символ материального мира, а связанные руки и петля на шее говорят о духовном рабстве). Мой провожатый девять раз стучит в дверь ложи, оттуда раздается один удар – нас услышали…
– Кто здесь?
– Земное тело, которое держит в неведении духовного человека.
– Что ты хочешь?
– Чтобы умертвили его тело, и очистили его дух!