Инфер

Чуть повернув голову, я посмотрел выше, на покинутые мной джунгли, а затем поднял взгляд еще выше. Мы находились у подножия исполинской горы поросшей старым полутропическим лесом. Вершина горы терялась в густых облаках. Заброшенный мегаполис у основания горы казался всего лишь игрушкой брошенной у ног великана. Стая ярких крикливых птиц полетела вдоль склона, выискивая более сытные места.

— Франциск Второй? — задумчиво спросил я у горы, но ответа не дождался — Ладно… разберемся…

Глава 2

Споткнувшись о выступающий из тропы камень, я выругался и толкнул связанного говорливого Маверика к сучковатому крепкому дереву. Привязав ушлепка, врезал ему по морде, заставляя заткнуться — дебил решил, что я решил его прикончить. Успокоенный моим ударом Маверик затих, удивленно смотря, как я заваливаюсь набок и утыкаюсь харей в траву.

Приступ.

На меня медленно накатывал очень знакомый приступ, что всегда нес с собой бессознанку и очередной флэш. Вот дерьмо…

«Лезвие моего ножа уткнулось в горло запрокинувшей девки в крохотном золотом платье, что задралось, обнажая белоснежные полные ляжки. Сделав короткий порез, я зевнул и поглядел на привязанного к креслу тощего мужика лет тридцати с небольшим. Тот, выдержав мой взгляд, поглядел на девушку, на нож, а затем вежливо просил:

— Пожалуйста, не надо. Вы кажетесь умным человеком.

— Думаешь?

— И раз так — наверняка читали мое досье. И знаете мое прозвище.

— Бездушный — кивнул я и с некоторым удивлением признал — Странное прозвище для компьютерного гика.

— Я… у меня проблема с эмоциями. У меня их почти нет, а те что есть… очень слабы. Я не могу испытывать горе, мои привязанности есть, я даже люблю ее — он указал глазами на девушку у моих ног — Но при этом я… я не испытываю сейчас страха, хотя вся эта ситуация мне неприятна. Скажем так — я знаю, что должен делать любой нормальный мужчина в подобной ситуации. Поэтому прошу — не надо делать ей больно. Я расскажу все, что знаю. Вы ведь за этим пришли?

— Ты умен — признал я.

— Я знаю кто вы, если честно. Вы тот, кто убивал и убивает ради Цели. Нашей Цели. Ведь мы на одной стороне. Мы вместе строим будущее. Вместе спасаем планету. Когда мне было сделано это предложение, когда я оценил перспективу, то сразу понял — это единственный способ спасти нашу планету.

— Ты один из тех, кто отвечает за создание управляющей искусственным миром системы.

— Если точнее — большого количества систем для каждого из строящихся сейчас искусственный миров. Ваша информация верна.

— Вы внедрили в программное ядро что-то новое. Что-то важное. И я хочу знать, что именно. Кодовое название внедренного программного кода «Истинная ценность».

— Название отражает суть — программист и гений в одном лице глянул на чуть шевельнувшуюся девушку — Когда я отвечу на все вопросы…

— Я уйду. Уйду, не причинив никому вреда.

— Я знаю, что вы всегда держите данное слово. Хорошо. А если меня потом спросят, почему я дал вам все ответы? Почему не утаил?

— Не спросят — покачал я головой — Потому что те, кто спрашивают — они знают, кто я такой и на что способен. И они знают кто ты такой. Я мразь с ножом. А ты мальчик-элита, мягкий, богатый и гениальный. Смекаешь?

— Вы принесли сюда свой мир. Вместе с острым ножом. И я ничего не могу противопоставить… вы в любом случае добьетесь от меня всех ответов. Поэтому глупо пытаться что-то скрыть. Еще глупее пытаться отмолчаться.

— Верно, золотой мальчик.

— Я вас понял. Название «Истинная ценность» — это не кодовое название. Не шифр. Это отражение сути. Если точнее — это Субъективный Рейтинг Системы. СЭРС, как мы его называем.

— СЭРС… и что делает этот программный код? Я знаю, что он внедрен в ядро управляющих систем только что закрывшихся двух объектов — Пий I и Бенедикт XV.

— И снова верно. Таков был приказ сверху. СЭРС внедрен и уже начал свою независимую работу.

— Что он собой представляет?

— Независимую оценочную систему. СЭРС, живя в системе подобно тихому паразиту, имея доступ ко всем ее ресурсам, оценивает каждого пробужденного обитателя того или иного объекта. Оценивает постоянно — на протяжении всей жизни объекта. Оценивается действительно каждый — от рыбака до политика высшего звена.

— Оценивается поведение?

— Нет. На поведение СЭРСу плевать — покачал головой мужик — Ведь это тупо. Это атавизм — оценивать поведение индивидуума. Это навязанные нам поведенческие и культурные рамки социума. Человек может вести себя идеально с точки зрения социума — быть вежливым, улыбчивым, не создавать проблем, не совершать проступков и преступлений… но при этом он просто ноль в плане принесения какой-либо существенной пользы обществу и миру в целом. С другой стороны человек может быть невероятно проблемным, постоянно находиться в жестком конфликте со своим окружением, создавая нервозность, истерики, вызывая ненависть… но при этом он может генерировать невероятной ценности идеи, а затем воплощать их в жизнь, принося тем самым в мир нечто реально полезное. Если объяснять проще — СЭРСу плевать насколько ты экстравагантный или тихий. Он оценивает исключительно деяния.

— Деяния?