Индийские мифы. От Кришны и Шивы до Вед и Махабхараты

В истории с Шамбукой Рама встречается с темным аспектом системы варн — кастовостью, которая предоставляет одним представителям общества больший выбор, нежели другим. В следующей истории перед Рамой встает самая трудная дилемма в его жизни: его дхарма хорошего мужа противоречит дхарме хорошего царя. Эта история — самая противоречивая часть Рамаяны.

Золотое изваяние Ситы

После того как Рама убил Равану, ракшасы отпустили Ситу. Но Рама отказался принимать ее обратно до тех пор, пока она не докажет свое целомудрие. Сита вошла в огонь, и такова была ее чистота, что Агни, бог огня, отказался сжигать ее. После того как целомудрие его жены было публично доказано, Рама вместе с Ситой вернулся в Айодхью. Однако его подданные в Айодхье отказались признавать своей царицей женщину с сомнительной репутацией. Чтобы удовлетворить желание своего народа, Рама решил покинуть Ситу. Ее отправили в лес, где она родила двух близнецов, Лаву и Кушу, наследников Рамы. Предполагалось, что Рама, следуя долгу царя, проведет Ашвамедха-яджню. Чтобы ее провести, царю нужна царица. Люди попросили Раму жениться вновь. Рама отказался: он покинул женщину, которую его подданные не хотели видеть своей царицей, но он никогда не покидал женщину, которая была его женой.

Бесконечно преданный Сите, Рама поставил на месте, где должна была стоять Сита, золотую статую, поскольку золото является символом чистоты. Во время яджни из царства на волю отпускали царского коня. Все земли, куда конь беспрепятственно ступал, переходили под эгиду правления Рамы. Конь бродил везде, где вздумается, пока его не поймали Лава и Куша. Хотя они были всего лишь мальчиками, они отразили атаку огромной армии Рамы и оставили коня себе. То, что Рама не смог одолеть двух детей, было явным признаком того, что дхарма не на его стороне. Она была на стороне Ситы, матери двух мальчиков.

Осознав свою неправоту, жители Айодхьи взмолились, чтобы Сита вернулась и была их царицей. «Пусть они увидят, как ты чиста, — сказал Рама. — Пройди еще раз испытание огнем». Сита, уставшая постоянно доказывать свое целомудрие, решила подтвердить свою чистоту иначе. «Если я никогда не помышляла ни об одном мужчине, кроме Рамы, моего мужа, пусть земля разверзнется и поглотит меня». В тот же миг земля разверзлась, и Сита исчезла. Все получили доказательство ее чистоты. Но дети лишились матери, а Рама — жены. Рама не представлял себе жизни на земле без Ситы. Он вошел в реку Сарайю и никогда уже из нее не вышел.

Уттара Рамаяна

Целомудрие наделило Ситу магическими способностями. Огонь не причиняет ей вреда, победа всегда ей сопутствует. Даже земля разверзается по ее приказу[40]. Такова сила жены, которая беспрекословно подчиняется кодексу цивилизованного поведения, каким бы жестоким он ни был.