ХаягриваАсура с лошадиной головой по имени Хаягрива однажды воззвал к Брахме и попросил у него бессмертия. Когда в этом благословении ему было отказано, он попросил, чтобы одолеть его могло только существо с лошадиной головой и тоже носящее имя Хаягрива, что значит «лошадиная шея». Во всех трех мирах такого создания не было, и никто не мог победить Хаягриву. Через некоторое время Хаягрива украл Веды, книгу, в которой содержится вся мудрость вселенной. Тем самым он приговорил все три мира. Дэвы не знали, что делать. Они пошли к Брахме, который посоветовал им обратиться за помощью к Вишну. Когда дэвы пришли к Вишну, они увидели, что он спит, положив подбородок на лук. Дэвы обратились в термитов и подгрызли тетиву, и лук разогнулся с такой силой, что отрубил Вишну голову. Чтобы спасти Вишну, дэвы принесли в жертву лошадь и водрузили ее голову на шею Вишну. Так Вишну преобразился в существо с лошадиной головой. Дэвы нарекли его Хаягривой и стали умолять одолеть асуру Хаягриву. Вишну вызвал Хаягриву на поединок, поразил его своей булавой и вернул Веды миру. После чего Брахма вернул Вишну прежнюю голову.
Сканда-пуранаВарахаОднажды асура Хираньякша утащил сушу под воду. Богиня земли взмолилась о помощи, и ее мольбы достигли ушей Вишну, который принял облик кабана по имени Вараха, погрузился в море и убил Хираньякшу, после чего водрузил землю себе на пятачок и поднял ее на поверхность. Когда все всплыли, бог-кабан обнял богиню-землю, отчего появились долины и горы. Он погрузил свои блестящие клыки в ее тело, отчего ее плодородные почвы породили растения всех видов и форм.
Облик, который Бог принимает, чтобы победить асуру, изменяется от истории к истории. Для вайшнавов это обычно инкарнация Вишну, такая как Вараха. Для шайвов это либо сам Шива, либо кто-то из его сыновей: Картикейя, Айяппан или Ганеша. В преданиях шактистов дэвы обращаются к Богине, в то время как и Вишну, и Шива оказываются неспособными справиться с асурами.