Индийские мифы. От Кришны и Шивы до Вед и Махабхараты

Когда последователь или последовательница индуизма умирает, его или ее дети совершают погребальные ритуалы, известные под названием «шраддха». Во время церемонии к столу приглашаются три поколения предков, а с помощью подношения рисовых шариков осуществляется символическое повторение обещания завести детей и вернуть долг предкам.

Миры живых, мертвых и нежити

Если шраддха не проводится, то каузальное тело остается привязанным к миру живых в виде призрака (преты) и не может пересечь реку Вайтарани. Когда людей убивают на улицах, когда они умирают от несчастного случая и никто не знает, что они мертвы, никто не проводит шраддху. Каузальное тело таких людей превращается в прету. Призрак бродит по миру живых. В индуистском мире призраки не являются богопротивными созданиями. Их не изгоняют. По сути своей они являются питри, чьими-то предками. Разница в том, что они злые и беспокойные, потому что никто не помог им добраться до страны мертвых, а в мире живых они никому не нужны. Явления призраков — это вопли потерянных душ, которые требуют, чтобы на них обратили внимание. Чтобы очистить определенное место от призрака, необходимо провести ритуал атма-шанти; это просто слегка измененный ритуал шраддха, во время которого те, кого преследуют призраки, обещают сделать все, что в их силах, чтобы помочь прете переродиться.

Перерождение значимо. В лоне матери мертвые окутываются плотью и мыслями, так что они снова могут войти в мир живых и взаимодействовать с материальной реальностью. А без взаимодействия с ней душа никогда не сможет познать свою истинную природу, а значит, никогда не достигнет освобождения.

Нет храмов, посвященных Брахме[30]; также нет храмов, посвященных Каме или Яме[31]. Возможно, потому, что они вращают колесо сансары. Возможно, потому, что люди обычно поклоняются решениям, а не задачам. Все ритуалы и молитвы направлены на преодоление беспокойства души. Совершаются подношения богам и богиням, которые меняют ход судьбы и исполняют желания. Когда ни то ни другое невозможно, верующие обращаются к Богу в поисках силы справиться с существованием. Либо они смотрят на Богиню в поисках ответа на загадку по имени жизнь.

Перерождение и освобождение

Запертая между желанием и судьбой, раздражителями и ответной реакцией, предопределением и свободой воли, джива жаждет мира во всех трех мирах, с которыми связаны ее три тела. Именно поэтому все индуистские ритуалы заканчиваются тройным повторением «Шанти, шанти, шанти». Позволь мне быть в мире с собой, с моим миром и всем, что в нем есть.

Часть 2. Квадрат Вишну и Лакшми

в котором культурные коды отделяются от законов природы

Квадрат, с его острыми краями, — самая искусственная из всех форм. Нарисованный внутри круга вселенной, он лучше всего отображает культуру. У разных культур разные ценности, поэтому квадрат культуры может быть повернут по-разному, но он всегда будет вписан в круг. Существование всех культур, какими бы разными они ни были, зависит от природы.

Вишну

Вишну изображают в виде воинственного бога с синей кожей, в золоте и шелках, с гирляндой лесных цветов на шее, который держит в четырех руках рог из раковины, возвещающий миру о его присутствии, диск, символизирующий ритм жизни, булаву, которой наказываются нарушители закона, и лотос — награду тем, кто законы соблюдает. Вишну покоится на змеиных кольцах до тех пор, пока разброд в мире не вынуждает его сесть на орла и лететь в битву, чтобы восстановить порядок. Змей Вишну символизирует стабильную землю, регулярно обновляющуюся с течением времен года. Орел Вишну — это шквальный ветер перемен, переворот, который возвращает надежду. Орел и змей всегда будут враждовать между собой.

Вишну — это Бог, который упорядочивает мир. Вишну задает природе ритм, чтобы все перемены в Брахманде были предсказуемыми и, следовательно, терпимыми. Вместе с ритмом появляются подъемы и падения. Таким образом, для Вишну Богиня предстает в двух обличиях: Лакшми желанная, а Алакшми нежеланная. Лакшми — это изобильный и благодатный подъем природы: день, растущая луна, прилив, весна, дожди и урожаи. Алакшми — это бесплодный, неблагоприятный природный упадок: ночь, убывающая луна, отлив, жара, засушливые лета и лютые зимы.