Иисус Христос – царь Парфии

Частью гиксосов были племена аму. Их название напоминает наименование племени аморреев. Аморреи (Быт. 10:16, Чис.13:30) представляли собой народ, происходивший от Ханаана, представители которого были гигантского роста и очень воинственны (Амос 2:9). Тора пишет, что Израиль жил в земле Аморреев. В библейской книге Чисел говорится: «И Моисей послал высмотреть Иазер, и взяли селения, зависящие от него, и прогнали Аморреев, которые были в них» (Чис. 21:32). Аморреи, вероятно, были подчинены скифами-гиксосами и входили в их войско. Согласно Рашид-ад-дину (1247—1318 гг.), Язычыоглу Али (XV век) и Махмуду ал-Кашгари (1029—1101 гг.), одно из 24-х огузских (туркменских) племен называется Язырами и они считаются правителями. Языров именуют также кара-дашами, то есть черными дахами (даями). Не трудно заметить, что данные наименования содержат корень яз-ас и сходны с наименованием местности Иазер, в которую Моисей посылал своих разведчиков. Следует отметить, что слова иазер, изра, азер, азур однозначны, так как гласные в древних ближневосточных языках не писались и нынешнее чтение данных слов весьма условно.

Современный египтолог Дэвид Рол пишет, что персидское и семитское наименование Египта «Мисраим» – означает «происходящий (потомок) от Асры или Асара» (араб. М-аср с египетском предлогом «м» («от»)). Таким образом, Мисраим – это м-Исра с окончанием множественного числа «им». Другой великий народ – ассирийцы называли страну фараонов Мусри (м-Усри). Отсюда следует, что семитское название Египта – Маср (по арабски), Мицр (по-еврейски) – является производным от эпитета предводителя азиатских завоевателей, вторгшихся в долину Нила».70 Асар это – великий бог Египта эпохи фараонов, бог плодородия и земледелия, который известен нам под своим греческим именем – Осирис (Озири).71

Египетский бог жизненных сил природы, возрождения и правитель загробного мира Асар (Осирис).

В древнеиранской религии боги назывались Асурами. От названия бога происходило понятие «Аша» («аса», «арта»). Считалось, что «аша» руководит поведением человека. Проявлениями «аши» были истина, справедливость, верность, праведность, порядок. Ложь и искажение истины, которые противопоставлялись «аша», назывались по-авестийски друдж (в санскрите друх). Согласно нравственным представлениям древних ариев, все люди делились на ашаван – «праведных», которые придерживаются «аша», и друджвант – «приверженцев зла».

Вспомним также, что священный Бык служил символом египетского Осириса (Асара) и греческого Диониса, а также персидского Митры. Одна из ипостасей этого многослойного образа изложена Диодором Сицилийским. Согласно ей, Осирис – Сезострис – Дионис предпринял путешествие от Египта до Индии, приобщая людей к открытиям цивилизации, прежде всего возделыванию хлеба и вина. Напомним, что культовым городом Диониса, являлась Ниса, в которой он был воспитан. Если Асар (Осирис) аналог Диониса и Митры, следовательно, Ниса является культовым городом и его.

Скифский бог Гойтосир соответствует греческому богу Аполлону («История» Геродота, IV). В этом имени вторая компонента «осир» очевидно напоминает о боге Осирисе (Асаре). В этом нет ничего удивительного. Например, некоторые скифы Северного Причерноморья поклонялись египетскому богу Осирису.72 В Херсонесе раскопаны изображения, относящиеся к его культу. Возможно, что имя Осириса соответствует имени западнославянского хтонического бога Яссе, который, в соответствии с древними верованиями, помогает восходу солнца. Кроме того, на Кавказе у адыгейцев главным языческим богом был покровитель земледелия Созерис или Созереш. Оба варианта этого имени также связаны с именем бога Осириса.

Многие названия топонимов на территории Египта позднее были обнаружены на Кавказе, в Малой Азии, в Южной России и Иране. Например, такие как Канан, Буто, Танаис, Аварис, Пелусий, Бубаст, Танта, Каир, Тура, Асьют, Бадари, Луксор, Карнак, Асуан, река Нил, остров Филе, долина Куш, озеро Тана в Эфиопии, где берет свое начало Голубой Нил. Бог древних лезгин Раг – «Солнце» соответствует египетскому богу Ра.

То есть после изгнания из Египта гиксосы (тохары, арсы, саки, асы) обосновались на Ближнем Востоке, Кавказе и в Малой Азии, то есть вернулись к своим, о чем свидетельствует общность названий многих топонимов в Египте и в Азии. В те места, где тогда и позднее проявили себя венеты (Троя), скифы, сарматы, парфяне, аланы и т. д.