Иггдрасиль. Как работает мир вокруг нас

В условиях цивилизации это значит соответствовать общепринятым стандартам. Поскольку модели поведения основанного на приметах и скудной информации, так же остались в силе, то довольно быстро человеческие сообщества вырабатывали ритуал поведения, который имел мало отношения к выживанию. Полоумная бабка Ога, теперь уже не была таким авторитетом как шаман, который говорит с духами, но все еще помнила что девушка, у которой больше всех колец на шее, выходит замуж за самого красивого воина. И племя падаунг доводит это до абсурда, превращая своих дочерей в жирафов. Это яркий пример, но мы тоже несем эти «социальные конструкты», не несущие никакой практической пользы, и даже готовы их отстаивать. Попробуйте одеть мальчика в розовое. Надеть штаны вместо юбки, или наоборот. Общество вас отвергнет, ведь вы нарушаете привычный ход вещей, а это всегда ведет к катастрофе. Это даже настолько нам привычно, что мы сами часть этого общества. Это часть нашей картины мира.

У нас есть четкие представления о том, как именно должен говорить, выглядеть и поступать человек. Причем, даже такие нелепости как «он не похож на врача» или «у женщин должны быть длинные волосы» уже не режут ухо, не кажутся бредом. Но все эти «когнитивные конструкты» менялись от общества к обществу, и со временем в каждом обществе. А иногда, даже на полностью противоположные. Иногда даже внутри одного племени. Взять еще существующее племя туарегов, что так любят цвет индиго, и убивать французов — их военная аристократия жила в довольно таки прогрессивном матриархате, со свободной любовью для женщин, и строгими нормами морали, вплоть до платка на лице, для мужчин. А низшая каста туарегов напротив, была типичной патриархальной берберской культурой.

Как нетрудно догадаться, все эти люди, на всей земле, от индейцев в джунглях южной америки до подданных китайского императора, твердо знали — их образ жизни единственно верный. И готовы были умереть за него.

Потому что иначе нас сожрут.

Прошло много веков, и в современном мире мы достигли определенного уровня благосостояния, которое позволяет, как в свое время элитарной прослойке в Китае, задумываться о себе, а не о куске хлеба. И мы начали приходить к тем же выводам что и древние китайцы. Все эти «Маски, которые носят люди», «Это твоя жизнь», и прочие откровения, уже давно разжевали и проглотили китайские мудрецы, вместе со сделанными из ртути пилюлями бессмертия. И, вторя за Конфуцием, начали рассуждать о предопределении.

Но тут на сцену выпрыгивают даосы, и несут дикую чушь.

Без шуток, их тексты действительно становятся слегка понятны только сейчас. По сути они, приводя такие же неуклюжие примеры как я, но только делая это красиво, говорят о том что люди, сами того не понимая, усложнили простое. И надо снова вернутся к простому.

Ты не должен носить халат определенного кроя, потому что ты чиновник. Ты должен носить удобный халат чтобы не замерзнуть.

Тебе не надо искать любви от людей. Тебе надо искать людей, что тебя любят.

И самое главное, если твой путь преградила отвесная скала, обойди её.

Другими словами — не упускай возможности, и тогда тебя будет преследовать удача.

Но это не так уж и просто. С самого детства мы не выбираем свой мир. Мы должны соответствовать тому, что уже есть. Быть хорошим ребенком в садике, хорошо учиться в школе, быть хорошим работником, сыном, матерью. Все эти воображаемые трафареты рожденные коллективной фантазией людей, в которые невозможно втиснуться настоящему, живому человеку. И у нас всегда есть места, которые неплохо бы заполнить, в этом недостижимом идеале «сына маминой подруги». Быть худее, красивее, умнее, богаче. Рожать таких же детей-гениев как вот у Татьяны и Глеба, тока красивее. И далее по списку, продолжите сами.

Мы так привыкли втискивать в себя рамки, что это вошло в привычку. Мы перестали понимать что нужно нам, а не мужику из телевизора. Наши установки смешны, наши авторитеты — надуманны. Хотите увидеть человека, у которого позывы к рвоте от печатного текста? Дайте диетологу статью о здоровом питании из популярного издания. А ведь наверняка у вас есть знакомый или знакомая (или это ты) которая на полном серьезе выполняет эти предписания. Твои друзья над тобой смеются? Но ты называешь их друзьями. Хочешь счастья, но даже не можешь вспомнить это чувство, путая с ностальгией по детству.

Мы часто живем не просто не своей жизнью, но вообще ничьей. Мы пытаемся соответствовать ожиданиям некоего «коллективного авторитета», строго соблюдая правила, которые мы придумали для себя сами, и которые, по нашему мнению, позволят этого достичь.

И нам отчаянно стыдно за то, что мы их нарушаем.

Но хуже всего то, что мы не видим возможности что-то изменить.