На смежных кафедрах работали такие известные ученые, как Джордж
Герберт Мид (социальная психология) и Торстейн Веблен (экономика).
Все они тесно взаимодействовали с чикагскими социологами.
11.
Чикагские социологи много сделали для привлечения внимания
американского общества к социологии, к восприятию материалов
эмпирических исследований; пропагандировали возможности и
перспективы социологической науки. Во многом благодаря их
деятельности уже в первые десять—двадцать лет XXв. курс социологии преподавался более чем в 150 университетах и колледжах
США.
12.
При появлении новых факультетов и центров социологических
исследований в университетах Гарвардском (Бостон), Колумбийском
275
(Нью-Йорк), Джона Хопкинса (Балтимор), Беркли (Калифорния)
ученые Чикагской школы, с одной стороны, развивали, уточняли,
пропагандировали собственные подходы, противопоставляя их
главным альтернативам (например, парсонсианскому вполне
схоластическому теоретизированию), с другой
стороны, — заимствовали идеи; включались в интенсивный интеллектуальный
обмен, споры на конференциях АСА и на страницах
профессиональных журналов; формировали на новых факультетах
свое представительство.
13.
Чикагский университет был основан семейством Рокфеллеров, их
фонд, правительство штата и мэрия Чикаго поддерживали
социологические исследования. Большую роль сыграли
организационные способности У. Харпера. Один из лидеров
Чикагской школы У. Огборн занимал различные посты
в правительственных ведомствах, руководил Исследовательским
советом социальных наук, и во многом благодаря ему и его книге
«
институционализирована в США на общенациональном уровне.
Ведущие правительственные ведомства заказывали социологам
целевые разработки — как самим чикагцам, так и выпускникам
Чикагского университета.
Была ли Чикагская школа социологии «туземной»?
Чтобы доказать свой парадоксальный тезис о столичности как
особой разновидности «туземства», М. Соколов и К. Титаев
предлагают следующий мысленный эксперимент: представить, что
некая современная социологическая школа на российском Урале
(аналог Среднего Запада в США) «ведет себя» подобно школе
чикагских социологов начала XX в.:
«Представьте себе, как квалифицировались бы российские социологи,
которые проделали бы следующую траекторию. Примерно в начале
1990-х гг. некоторое время они стажировались во Франкфуртском
университете (трудно найти аналог Зиммелю, но Хабермас по целому
ряду причин кажется наиболее удачным сравнением; кроме того, никто
из отечественных социологов, насколько нам известно, не стажировался
у Хабермаса, так что этот пример не будет похож на личный выпад).
Степень их близости к классику была весьма относительной, но,
вернувшись, они провозгласили себя его учениками и наследниками,
создав индустрию переводов его трудов и игнорируя всю остальную
европейскую социологию. На протяжении следующих двадцати лет
Хабермас занимал в их профессиональном сознании все меньше места, а
276
они сами все больше, пока, наконец, к 2013 г. они не сжились с
ощущением, что вся стоящая социология делается в России, причем
непосредственно вокруг них, скажем, в том же уральском городе (будем
считать Урал аналогом американского Mid-West). Они издавали
хрестоматии по “Современной социологии”, состоящие более чем
наполовину из отрывков из их собственных трудов, преподносимых как
безусловная классика, а также текстов психологов, антропологов и
биологов, работающих в том же уральском университете, что и они.
Попытки младшего поколения московских, петербургских и
новосибирских ученых указать, что в Европе и где-то еще за пределами
России делалось и даже продолжает делаться что-либо интересное
помимо Хабермаса, более не воспринимались ими всерьез. Вряд ли кто-
то затруднится квалифицировать эту группу в ее нынешнем состоянии
как гипертуземную, несмотря на ее безусловно провинциальное начало.
Возвращаясь к Чикагской школе: то, что нам кажется сегодня ее важным
вкладом в социологию, было сделано именно благодаря туземной, не
провинциальной, фазе динамики. Провинциальная фаза не оставила
ничего, кроме конспектов Зиммеля, вроде виртовского “Урбанизм как