Язык его пропавшей жены

— К такому якобы выводу пришло следствие. Но, скорее всего, тоже убийство «по вызову». Энговатов сумел доказать, что непонятные знаки на монетах русских князей — это не результат оплошности граверов, а литеры докирилловского письма, точнее, письма типа «черт и резов». Или, иначе, «рунического» письма. И он столь остро поставил вопрос о возможности существования у славян письменности в докирилловскую эпоху, нанес такой серьезный удар традиционным формальным концепциям, что… застрелился. Из охотничьего ружья. Чего бы это вдруг, когда был на самом взлёте своих исследований? Этот факт говорит только о том, что в официальной лингвистике и историографии существует особая «мафия», которая строго блюдет свои интересы.

— Дело-то это, оказывается, опасное, лингвистика ваша, — заметил Черемисинов. — Лучше уж коз разводить. Так спокойнее.

— Кому что, — ответил Велемир Радомирович. — А сами работы Гриневича постоянно замалчиваются. И всё потому, что он замахнулся на слишком многие основы. Но даже то, что он успел сделать, поистине фантастично. Его исследования являются своего рода ключом, в том смысле, под каким слово «ключ» понимается в криптографии, для решения ряда проблем в истории и лингвистике. Дело всё в том, что история Древнего Мира известна нам чисто мозаично, в ней не хватает многих существенных деталей. И эти зияющие дыры в понимании будут всегда отражаться и на других областях знания. А переводить древних очень трудно. Сопоставление смыслов, разделенных тысячелетиями, возможно с известными оговорками.

Время летело сколь быстро, столь и незаметно. А слова Велемира Радомировича буквально обволакивали сознание слушателей.

— Вот мой учитель в нейролингвистике, известный во всем мире математик и философ Владимир Налимов часто повторял, что всё многообразие смыслового содержания слова как бы закодировано для нас, скрыто. Оно выявляется только через потенциальную возможность построения безграничного набора фраз. Но, в тоже время, смысловое поле меняется во времени. В свою очередь это может оказывать решающее влияние на иерархически вышестоящие системы, на мышление человека. Имеются и более глубинные связи слов языка, их значений и Реальности. Древние слова и их значения всегда живут на каком-то уровне подсознания.

Сделав тактическую паузу, Толбуев пошел раскрывать секреты нейролингвистики дальше:

— Внезапное овладение некоторых людей древними языками хорошо известно и описано, например, у Юнга. Эти явления случаются и в настоящее время. Не менее интересны случаи, когда древние архаические слова вдруг через тысячелетия всплывают в качестве общеупотребительных простонародных словечек. Например, «лох».

— Я знал, я верил, что «лохи» существовали всегда, во все времена, — хихикнул Черемисинов.

— Уж ты-то точно, — кольнула его Катя.

— А если признать, что текст Тэртерийской таблички озвучен Гриневичем правильно, — невозмутимо продолжал Толбуев, — то следует отметить, что слово «еть» в значении «иметь» употребляется также исключительно в простонародных выражениях в русской глубинке, в том числе и в составе ненормативной лексики. Или слово «крия», означающее по-этрусски «печень». А в Индии и на Тибете есть производные слова, как, например, «крияшакти», «криямана», обладающие настолько глубоким смыслом, что для раскрытия его потребовалось бы написать целую книгу… Или еще одно этрусское слово: «Белана». В других языках, к примеру, на койне, «баланос» означает «желудь», «головка члена». По-видимому, «белана» это и есть «священный фаллос», которому молились этруски. И хотя об эсхатологических представлениях этрусков нам ничего неизвестно, однако, судя по смыслу надписей на памятниках древности, они имеют много общего с эсхатологией тибетской «Книги мертвых». Доблестные воины, герои племени, рода, снова через рождение приходят в тварный мир к своим соплеменникам. Может быть, в этом и состоял смысл древних фаллических культов? Не молятся же, в конце концов, в наше время перед аналогичными изображениями на заборах и стенках в туалете? Ныне фаллический культ скрыт под другими личинами, но для тех, кто смотрел фильм «Матрица», понятно, что, изменяясь, все остается тем же самым.

— Фильм классный, — сказала Марина. — Я его несколько раз смотрела.

— Может, еще и священному фаллосу поклоняетесь? — снова захихикал Черемисинов.

— А я ведь могу и в рыло залепить, мне раз плюнуть, — ответила ему девушка.

— А не пора ли нам где-нибудь перекусить? — предложила Катя. — Тут неподалеку славная кафешка есть.

— Отличная идея! — согласился Иван.

— Только Вадима надо все-таки с собой захватить, — сказал Велемир Радомирович. — А то неудобно как-то. Сами же в Юрьевец позвали и голодом морим.

Через некоторое время они, уже вшестером, расположились в летнем заведении «Рояль у Ирины» и с удовольствием поглощали вареники в сметане. Запивая «бургундским» местного разлива.

Молодежь отсутствием аппетита не страдала, а вот Тол-буев ел медленно, рассказывая дальше: