Мальчишка голодный, холодный, испуганный, в ссадинах. Но - целый. Аким... выдохнул. Обмяк, слёзы в глазах, Марьяша воет, Ольбег тоже... чуть держится - губы пляшут... повели пацана сразу и в баню, и на кухню...
-- Ну, вроде все дела поделали. Пойду я. Сани-то дашь?
-- Погодь, кравчий. Ещё дело есть.
Во как! Я думал: Аким внучка увидит - ни на шаг от него не отойдёт, про весь мир забудет, а он снова ощерился да на кравчего нехорошо смотрит.
Интересно: Гаврила кравчего не любит, но опасается. А Аким наезжает "как так и надо".
Я после улучил минутку, спросил у деда. Ответ был краткий и честный:
-- Я ему и смолоду морду бил. Покуда он ряху не наел. Да и после... был раз - колчан добрый об евоный хребет расколошматил. Указывать мне, вишь ты, вздумал! Юлить-хитрить. Тля недодавленная!
Странно ли, что при таких манерах Акима из службы нехорошо ушли? Но дед и в отставке не меняется, спуску не даёт:
-- Сынок мой Ванечка - у князя в службе. Нет службы - нет шапки. Оружничий Гаврила моего Ивана со службы выгнал. Ты - верни. И чтоб никакая гнида... из ваших теремных... не подкузмила. Понял?
Мда... "Старый конь борозды не портит". Я бы не додумался. А ведь и правда! А эта шапка боярская мне надо? Да мне никакая нахлобучка не нужна! Мне вообще от всего этого, от всей вашей "Святой Руси" - тошно и противно!
Но... Все мои подпрыгивания и выкаблучивания в Пердуновке... только пока Аким жив. Конечно, дай ему бог крепкого здоровья да многие лета, но... А в свете нынешнего "захода по шантажу"... Слово смерда - одно, слово боярина - другое, простолюдина прирезать или боярина столбового... беглый хлоп или опальный боярин... Статус даёт возможности. Разночинцу по зубам мимоходом... да запросто! А вот боярину... можно на ответку нарваться.
"Без бумажки - ты букашка. А с бумажкой - человек". Надо этот... головной убор типа "диплом, удостоверяющий..."... - приобщить. У меня в первой жизни как-то только паспортов, подтверждающих разные гражданства - штуки четыре собралось. И - ни разу не помешало.
-- Ты, Аким Янович, зазря на меня ругаешься. Службу зачесть - на то княжья воля надобна. Отпрыска твоего хоть куда перевесть - слово конюшего. Ни того, ни другого - ныне в Городище нет и до Крещения не будет. К стольнику с этим идти... бестолку. Так бы я мог и к себе в службу взять. А там бы... отправил по делам своим... да хоть в Елно ваше.
-- Не дури меня! Ежели он до Крещенья здесь, в дому, проболтается - его со службы выгонят. Иди к Гавриле и договаривайся. Чтоб - будто и не было. И я с вами поеду.
Очень не нравится возвращаться на Княжье Городище. После всего там... закрученного. Но просто зарезать меня... Демьян сам пока не рискнёт и другим не позволит - он в мою сказку о сундучках с грамоткой поверил. Ну... пока нет достоверных опровержений.
Торчать две недели в усадьбе в городе... тут и другие риски есть. И очень не хочется терять "шапку". Я не понимаю, я не могу посчитать в цифрах: какая будет от этой "детали туалета" - выгода. Но интуиция говорит: "свои взятки надо брать сразу". А народная мудрость подтверждает: "Дают - бери, бьют - беги". Пока - не бьют.
Жалко бросать. Как той обезьяне, которая ухватила в кулак комок сладкой каши и не может выдернуть застрявшую руку из горшка. И кулак разжать не может - "жаба давит".
Пришлось довольно долго сидеть на крыльце под хоромами Будды. Потом оттуда вылетел злой Аким:
-- Друг называется! Идол безмозглый! Орясина глухая! Ничего слушать не желает! Бельма свои щелячьи законопатил и хоть огнём гори!
Вскоре вышел и Демьян:
-- Уговорил. Гаврила ошибся давеча. Живот у него пучило сильно. Вот он по болезненности и озлобился. Иди (это мне).
Я заскочил в хоромы. Снова, как когда-то, на лавке сидел Будда, подобрав под себя ноги, прикрыв веки. Только веяло от него - не теплом ленивого покоя, а безмолвием ледяного камня.
-- Со своим майном - в оружейку. Тама - в дальний чулан. По двору - не болтаться, корм - мои принесут. Делать - что велят. И чтоб видно не было! Шагай.
-- А Мончук, конюший?
-- Шагай.
Шагаю. Как учили. Через левое плечо, три шага строевым. К месту несения службы - арш.
Коллеги по надраиванию, ремонту и заточке всякого княжеского - встретили насторожено. Но - указали место, помогли обустроиться, принесли пайку с кухни. А я подробно, "от первого лица", описал им историю с "золотыми щитами" и обосновал своё кратковременное отсутствие крайним раздражением Будды полученными им "люлями".
-- Суров у нас оружничий, суров. Но, слава богу - отходчив.
Тему "богопротивной свечки" удалось вообще замять.
Будущее вырисовывалось туманно: через две недели вернётся конюший, кравчий добьётся перевода в свою службу и отправит меня в командировку в Елно. Там я тихонько займусь своими делами в Пердуновке. Следующей зимой явлюсь к князю, получу благодарность "за верную и беспорочную". И - свободу! До следующей мобилизации - сбора ополчения. Куда я снова обязан буду явиться, "конно и оружно".
Ну, это ещё... "живы будем - поглядим" - русская народная мудрость.