А мне мальчишку жалко - неловок малость. Но это ж от волнения, это ж не преступление! Но я - сын Акима, а этот Добробуд - сын прежде неизвестного мне Доброжая. Когда-то между отцами возникла неприязнь. Теперь нам её продолжать. Иначе меня тут не поймут. Я уже говорил о родовой вражде, об интригах, которые живут в аристократии поколениями.
Князь кивает, что-то говорит, делает улыбку... У него что, зубы болят? Отец с сыном отходят к стене и усаживаются. Во, статус - повысился, а центр тяжести - понизился: они уже сидят, а мы ещё стоим. Аким начинает нервничать. Хотя почему "начинает"?
-- Аким, ты чего?
-- Выкликают... Не по чести.
Международно-пиндосовской манеры устанавливать порядок следования по латинскому алфавиту - здесь нет. Эти либерастические выдумки из серии про равенство и дерьмократию. Пока же - первыми идут более "честные". Что может означать: родовитые, уважаемые, приближённые к престолу, титулованные, богатые, боголюбивые, прославленные... Тема - богатая, как повод для мордобоя - постоянно. Московское местничество, драки между стольниками - кому ближе к столу стоять...
-- Аким, посылай всех на х...
-- Всех?! И... самого?!!
-- Всех. Поднял руку. Сказал. Опустил. Вот так.
Наша бурная жестикуляция привлекает внимание. Я старательно делаю публике извиняющуюся морду. Аким, не обращая внимания на окружающих, пытается повторить мой жест. Поднимает, шепчет себе под нос "а пошли они все на...". Махнуть - не может. Свободы не хватает. Внутренней. Повторяет. Никак.
-- Не получается? Не беда. Тебе по жизни ещё многих... Мда... Ты как домой вернёшься - вели зеркало принести да потренируйся. Очень полезный навык. Пойдём, Аким, наша очередь.
И правда, бирюч орёт:
-- Сотник! Аким! Рябина! Из Елно! С ублюдком! Иваном!
Подходим, кланяемся. Несколько не дотягиваем. Не дотягиваем поклон ни по глубине, ни по длительности. Аким - от вздрюченности, я... - а я что, не человек? Князь Роман Ростиславович, по прозвищу Благочестник, смотрит... милостиво. Вы кариес, геморрой и мигрень - с гастритом смешивать в одном флаконе не пробовали? А потом - залпом... Взгляд будет... княжеский.
-- Рад видеть тебя, Аким, в добром здравии...
А уж мы-то как рады... всеми фибрами и рёбрами, телодвижениями и мордовыражениями, припаданиями и придыханиями...
-- Сынка в службу привёл? Это хорошо. И куда ж охота тебе отпрыска определить? Не решил ещё? Аль к стрельцам по старой памяти?
Аким переваривает княжескую милость: предоставлена свобода выбора места несения службы. Воспоминания молодости... Но мне интереснее убраться так, чтобы не отсвечивать. В погреб какой-нибудь...
-- Дозволь, твоя княжеская милость, к оружничему, к Гавриле.
Благочестник чуть морщится - лезу "поперёд батьки в пекло". Наверняка он помнит мои... выверты. И с цацками княжны-сестрицы, и с "частицей креста животворящего"... Видеть - видел, но обращать "их высокое, светло-княжеское" внимание на сопляка... И не надо - задвинут в оружейку, маячить на глазах не буду, лишнего не болтану. А нужен буду - он меня и из-под земли...
-- Ну и ладно, быть посему.
Мы были предпоследними. Так что вскорости удостоились высокой чести услышать речь напутственную, светло-княжескую. Что хорошо: вставать не надо - гос.гимнов здесь пока не поют.
Князь коротенько, в двух словах, обрисовал особенности текущего политического момента:
-- ... и возблагодарим же господа нашего, коий попустил нам житиё спокойное, мирное, великими трудами отца моего, Великого Князя Киевского и всея Русскыя земля государя, Ростислава свет Мстиславовича, женившего ныне брата меньшего мово Рюрика на дочке хана половецкого Берука, от чего установился добрый мир и согласие промежду Русью нашей православной, богоспасаемой и дикарями степными дикими поганскими...
-- ...но не дремлют злыдни-вороги! Точат-грызут они основы, столпы и устои... А посему надлежит с особым тщанием, прилежанием и смирением исполнять, следовать и блюсть...
Тут Благочестник несколько оживился, помановение дланью стало происходить чаще, в его посадке на троне появился намёк если не на величие, то, хотя бы, на наличие - на наличие позвоночника. Быстренько проскочив по теме: "Постоим за Землю Русскую, за Веру Православную", он почему-то, не продолжил: "за Надежду, за Любовь..." и за других девочек, а погнал кусками из Иоанна Златоуста:
"Ошибается тот, кто считает, что пост лишь в воздержании от пищи. Истинный пост есть удаление от зла, обуздание языка, отложение гнева, укрощение похотей, прекращение клеветы, лжи и клятвопреступления".
А в остальные дни, как я понимаю тёзку-златоуста, всё это - можно.
Приводимые князем примеры, как библейские, так и из личного опыта - были красочны и познавательны. Некоторые случаи "укрощения похотей"... и "обуздания языка"... А совместить? - Нужно будет попробовать.