Таким образом, ППК не всегда беспристрастный посредник в делах социального мозга. И по крайней мере у некоторых необоснованно низкие показания социометра связанны именно с активностью ППК.
Так же, как ваше «самоощущение» можно измерить под сканером, можно оценить и ощущение «других» – при помощи тех же заданий, прилагательных или историй. Только теперь ученые спрашивают, что нравится другому человеку (а не нам) и что он собирается сделать33. Ключевая фигура в этой деятельности – медиальная префронтальная кора, в которой происходит тонкая социальная обработка. А еще ученые обнаружили, что суждения о себе и суждения о других активируют немного разные области медиальной префронтальной коры. То есть эта важнейшая часть социализации обеспечивается тонко настроенной нейронной сетью (а не отдельной частью), которая гарантирует, что мы постоянно получаем обратную связь о себе и о совпадении с окружающими нас людьми.
Учитывая, что принадлежность к группе необходима для нашего выживания и прогресса в эволюционном смысле, очевидно, что мы хорошо научились распознавать, кто входит в тесный круг. А также делать все для выживания этого круга. Оказывается, человек и его мозг – это закоренелые классификаторы, и у них есть миллионы способов распределения себя и других по группам: возрасту, этнической принадлежности, приверженности футбольной команде, социальному статусу и, конечно, гендеру34. И это не просто навешивание ярлыков. Категории «мы» и «они» могут изменять все на свете социальные процессы. Предварительный прогноз, который делает мозг, отражает то, что кажется самым важным аспектом нашего социального поведения – отделение группы своих от группы чужих.
В одном исследовании обнаружили, что, если вы просто распределите людей в произвольном порядке на группы «синих» и «желтых», а потом предоставите им возможность выделить деньги членам своей или чужой группы, то нейронная сеть самоидентификации активируется сильнее при распределении денег в своей группе35. В лаборатории Джеймса Риллинга в Атланте провели такое исследование: людей распределяли в команду «красных» или «черных» на основании фальшивого личностного теста. Здесь тоже оказалось, что мозг работает по-разному в зависимости от того, играете ли вы в командную игру со своей группой или с чужой36.
Области мозга, которые активируются во время выполнения заданий на распределение по группам, частично пересекаются с теми, которые активируются в ответ на самоопределение и идентификацию других, особенно в медиальной префронтальной коре. Поэтому группа, к которой мы принадлежим, тесно связана с нашей личной идентичностью. Иными словами, восприятие группы нами и другими людьми очень тесно переплетается с нашим собственным представлением о себе.
Но нам нужно нечто большее, чем система распознавания других, если мы собираемся вступать с ними в социальные взаимодействия. Как индивидуум, вы прекрасно знаете, о чем думаете, что знаете о ситуации, в которой находитесь, и что собираетесь сегодня делать. Это называется пониманием собственного «ментального статуса». Понимание того, что думают другие люди или что они планируют делать, – более сложный и фундаментальный процесс. Нужно, чтобы вы как-то проникли в голову другого человека и научились «читать его мысли». Проще говоря, вам нужно то, что называется «пониманием чужого сознания»37.
В исследованиях с использованием визуализации участникам нужно наблюдать за другими людьми, чтобы рассказать, что они делают: смотрят мультфильмы или рассказывают анекдоты. Или они должны предсказать действия другого человека в игре «камень-ножницы-бумага». Оказалось, что все эти задания активируют обе «социальные» части мозга: медиальную префронтальную кору и ППК38. Обе эти части связаны с височно-теменным узлом (или ВТУ). Есть мнение, что именно эта область участвует в понимании и декодировании движений других людей, словно «детектор преднамеренности».
Предполагается также, что частью наших социальных навыков является встроенная «зеркальная система» мозга. Если вы видите, как кто-то берет ложку со стола, в вашем мозге активируются те же области, которые становятся активными, когда вы сами это делаете39. Есть предположение, что тот же процесс запускается, если вы интерпретируете эмоции других людей по выражению лица или другим невербальным признакам. Наше внутреннее отражение движений мышц лица, которые связаны с радостью или печалью, помогают нам «понимать», что чувствует другой человек40.
Изначально эта способность считалась основой эмпатии, но теперь ее относят скорее к расшифровке чувств других людей в противоположность их «эмоциональной окраске». Можно сказать, что этот процесс больше похож на «я понимаю, почему ты так думаешь», чем на «я разделяю твою боль»41. Для понимания социальных сценариев нужны высокие когнитивные навыки, которые также нужны для понимания эмоций других людей. Тогда этот процесс действительно будет социальным.