Читаем Фундаментальные принципы мироздания полностью

Пока мы назвали только три элемента, из которых состоит «я» человека – это сенсорная система, систематизатор, оперативная память. Но есть еще другие компоненты, которые находятся более глубже. Это уровень эмоций. Эмоции и чувства две различные вещи, хотя об этом знают немногие. Эмоции не могут быть объективированы. Они составляют самую глубинную сущность человеческого «я». Они также нуждаются в упорядочивании и систематизации. В сущности сознание-систематизатор, обрабатывая информацию из окружающего мира, создавая образы окружающих явлений и предметов, в конечном привязывает к ним отношение, основу которого составляют упорядоченные эмоции. Сознание находится в пограничном слое между безмерным и мерным. Получая и обрабатывая информацию-чувства из мерного, оно присовокупливает, присоединяет к ней определенную гамму эмоций, структурируя безмерное.

Рассмотрим все на примере. Возьмем высказывание «я люблю малиновое варенье». Вначале впервые знакомясь с данным веществом (мерным) человек познает все качественные характеристики этого явления. Сканируются цвет, запах, консистенция, вкус и т.д. – все отличительные признаки «малинового варенья». Вся информация, полученная с помощью органов чувств попадает в систематизатор. Он полностью связывает, структурирует чувства и откладывает их в качестве знания, опыта под названием «малиновое варенье». Дополнительно нужно сказать, что и все буквы данного словосочетания записываются в мозгу. Таким образом, «малиновое варенье» записывается в памяти в виде системы различных чувств-образов, отображающих специфические качества данного явления. После всего сознание начинает вырабатывать к нему отношение. Чаще всего оно обусловлено биологическими кодами, которые присутствуют тут же в оперативной памяти, и сильно влияют на качество привязываемых эмоций. Надо вспомнить, что природа те вещества, которые полезны для жизнедеятельности биологического аппарата, закодировала позитивными гаммами эмоций. В слове «люблю» ярко заметно выработанное отношение. То есть, к системе чувств уже привязана субъективная гамма эмоций. Забегая вперед, нужно сказать, что структура отношения, для каждого индивида строго специфична. Если чувства примерно у людей одинаковы, то отношение у них всегда будет различаться.

Отношение человека записывается в глубинной памяти. Чтобы понять это, рассмотрим пример. С каждым из нас бывало, что, идя по улице, мы можем встретить человека, которого нам раньше приходилось видеть, но никак не можем вспомнить, где именно. Оказывается, здесь происходит следующее. Человек имеет два уровня памяти. Первый фиксирует структурированные, систематизированные чувства – зрительные образы, запахи, звуки и т.д. Но потом, к ним прибавляются эмоции, то есть вырабатывается отношение. Это все откладывается на более глубоких уровнях. Просто системы чувств требуют меньше памяти, а вместе с отношением это уже более объемные конструкции, занимающие больше ресурсов мозга. Когда мы видим человека, систематизатор чувств вытаскивает зрительный образ, его отыскать проще, это похоже на линки, ярлыки в компьютере, но если он не может найти связанное с ним отношение, это все и заставляет нас, потом мучительно вспоминать, а где же мы видели этого человека? Продолжая аналогию с компьютером, можно сказать, что система чувств – это ярлык файла, а связанное с ним отношение – сам файл, его содержание.

Приведенный пример показывает работу сознания в случае внешнего возбуждения. То есть когда источником мыслей является внешняя среда. Но «я» человека способно само направлять мыслительный процесс в необходимую ему сторону. Здесь все происходит следующим образом, «я» живет переживаниями эмоций, оперирует сменой одних гамм на другие. Полный мыслительный операнд содержит вместе эмоциональное отношение и чувственные привязки-знания. Допустим, человек пытается вспомнить фамилию автора интересной прочитанной книги, либо имя актера, который играл роль в известной киноленте. Сознание возбуждает эмоциональные гаммы, связанные с данной книгой либо фильмом, вспоминается отношение, пережитые эмоции при чтении либо просмотре. Мозг напряженно отыскивает все, что связанно с воспоминаемым предметом. Параллельно он берет во внимание и то, что знает то, что ищет. Эмоциональные гаммы возбуждают все бόльшие и бόльшие воспоминания, заставляют мозг сильнее и сильнее напрягаться. Получается, что «я» человека задает поиск необходимой информации за счет эмоционального настраивания. Сознание ищет записанную внутреннюю информацию-знание, посредством возбужденного отношения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология