Читаем Формула грез. Как соцсети создают наши мечты полностью

В апреле 2018 года 38-летняя Насим Агдам, блогер и борец за права животных, открыла стрельбу в штаб-квартире YouTube в Маунтин-Вью. Ранив троих человек, Агдам покончила с собой[161]. Причиной нападения было понижение в выдаче и демонетизация ее видео: у Агдам было несколько каналов на ютубе (например, в одном из каналов «Насимэ Сабз» было более 11 тысяч подписчиков и 4 миллиона просмотров). «Мои подписчики в инстаграме, просмотры и лайки настоящие», – говорилось на ее сайте. Несмотря на это, Агдам выступила против политики YouTube, обвинив платформу в фильтрации ее контента, демонетизации и намеренном занижении количества просмотров. После стрельбы YouTube закрыл все каналы Агдам. Также были удалены ее аккаунты в Instagram и Facebook.

Вероятно, самая показательная и экстремальная история о погоне за интернет-славой произошла еще до наступления эпохи соцсетей. Лука Маньотта, канадский гей-порноактер, получил пожизненный тюремный срок за убийство, изнасилование и расчленение китайского студента. Весь процесс был заснят на видео и выложен на сайт с NSFW-контентом[162]. Видео называлось «1 сумасшедший, 1 нож для колки льда».

В 2006 году Маньотта начал выстраивать в сети образ модели-порнозвезды. Он создавал сотни фанатских страниц имени себя, видеоролики из собственных фотографий, с помощью сотен фейковых страниц распространял слухи о своих отношениях с Мадонной и контрактах с модными домами. Позже переключился на съемки видео с убийствами животных, чтобы люди, жаждавшие расправы над ним, начали на него охоту и постоянно следили за его действиями в сети. В Берлине, куда он бежал из Канады после убийства, полиция задержала его в интернет-кафе, где он гуглил последние новости о себе.

Мотив камеры, постоянных съемок, тиражирования собственных изображений, воспроизводства своего медиаприсутствия, равно как и мотив жажды интернет-славы, безусловно играют главную роль в истории Маньотты, рассказанной в документальном фильме Netflix «Don't fuck with cats». Сейчас Маньотте 37 лет, о своих видео и преступлениях Лука не разговаривает.

* * *

Ты ошибаешься, они все меня знают и ненавидят. А я большой автор. Я для вечности, Катя. Я не для актуального дня. Мой паблик для вечности – он произведение искусства, а не мишура из «афиш» и «лук эт ми», он не эхо москвы. Его через сто лет будут люди пересматривать. Я просто трезво осознаю, что герой поколения.

Я получила это сообщение в феврале 2014 года, когда стала писать как фрилансер для модного в то время журнала. Автор сообщения также был в числе авторов, но главным своим достижением считал создание паблика вконтакте с картинками и философскими подписями, где было 40 тысяч подписчиков. Несколько картинок из паблика стали вирусными, его пригласила писать пара модных изданий. Когда я написала ему, что некоторые из его постов в соцсетях кажутся мне полными необоснованного ресентимента и агрессии в адрес «устаревших» медиа, он отправил мне сообщение с текстом, который я привела выше.

Он прекратит вести свой паблик примерно через год. Займется рекламой и продвижением чужих инстаграм-блогов, в то время только набиравших популярность, а потом и вовсе исчезнет с радаров.

Я вспоминала его слова все эти семь лет. Их можно было бы списать на мегаломанию, глупость, инфантилизм и пойти себе дальше. Если бы все эти семь лет я не встречала то же самое, высказанное немного в другой форме, сотни и тысячи раз. Работа мечты и мечты о творчестве, которые сделают тебя особенным и принесут последователей в соцсетях. Страх анонимного труда, отделенного от человека и присвоенного компанией, и «творчество», брошенное в блендер алгоритмических лент, измельченное до однородной массы «контента». Открывшая огонь в Маунтин-Вью Насим Агдам, белозубый блогер на Мальдивах, тиктокер с отражением кольцевой лампы в зрачках и все-все-все, кто выступал и продолжает выступать наполнителем для чужой скуки, слитой в приложения, грезят о том же, о чем грезил автор паблика и некогда модного журнала. Работа мечты, ставшая самой жизнью, помимо прочего заключается в робкой, но упрямой надежде не исчезнуть бесследно. Вере в то, что твою жизнь, в свое время ставшую воплощенной мечтой, запечатленной в цифровых отпечатках, спустя много лет откопает среди интернет-свалки такой же мечтатель.

<p>Послесловие</p>

Мечты об идеальных отношениях, идеальном лице и теле, работе или путешествиях, сведенные к их эстетическому воплощению, все меньше говорят о самих мечтателях – всех тех, кто показывал и видел мир вокруг себя через призму инстаграм-фильтра. Инстаграм окончательно стал синонимом мобильной фотографии, а цифровая персона – главным способом видеть себя и других.

Перейти на страницу:

Все книги серии /sub

Сложные чувства. Разговорник новой реальности: от абьюза до токсичности
Сложные чувства. Разговорник новой реальности: от абьюза до токсичности

Что мы имеем в виду, говоря о токсичности, абьюзе и харассменте? Откуда берется ресурс? Почему мы так пугаем друг друга выгоранием? Все эти слова описывают (и предписывают) изменения в мышлении, этике и поведении – от недавно вошедших в язык «краша» и «свайпа» до трансформирующихся понятий «любви», «депрессии» и «хамства».Разговорник под редакцией социолога Полины Аронсон включает в себя самые актуальные и проблематичные из этих терминов. Откуда они взялись и как влияют на общество и язык? С чем связан процесс переосмысления старых слов и заимствования новых? И как ими вообще пользоваться? Свои точки зрения на это предоставили антропологи, социологи, журналисты, психологи и психотерапевты – и постарались разобраться даже в самых сложных чувствах.

Коллектив авторов

Языкознание, иностранные языки / Научно-популярная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука
Вот и всё. Зачем мы пугаем себя концом света?
Вот и всё. Зачем мы пугаем себя концом света?

Мир на краю пропасти: чума уносит жизни миллионов, солнце выжигает посевы, тут и там начинаются войны, а люди, кажется, лишились остатков разума. Вы готовы к концу света?Нас готовят к нему на протяжении всей истории и все это уже было в книгах и фильмах, утверждает Адам Робертс — преподаватель литературы колледжа Роял Холлоуэй Лондонского университета, писатель, которого критики называют лучшим современным фантастом, и по совместительству историк жанра. «Вот и всё» — это блестящий анализ наших представлений о гибели человечества, в которых отражаются состояние общества, психология индивида и масс, их заветные чаяния и страхи. Почему зомби — это мы? Что «Матрица» может сказать об эпидемиях? Кто был первым «последним человеком» на Земле? Робертс чрезвычайно остроумно показывает, как друг на друга влияют научная фантастика и реальность, анализирует возможные сценарии Армагеддона и подбирает убедительные доводы в пользу того, что с ним стоит немного повременить.

Адам Робертс

Обществознание, социология
Хаос любви. История чувств от «Пира» до квира
Хаос любви. История чувств от «Пира» до квира

Си Ди Си Рив – американский философ, переводчик Платона и Аристотеля. Помимо античной философии, Рив занимается философией секса и любви, которой и посвящена эта книга. Рив исследует широкий комплекс тем и проблем – сексуальное насилие, садомазохизм, извращения, порнографию, – показывая, как на их пересечении рождаются наши представления о любви. Свой анализ Рив сопровождает не только ссылками на исследования сексологов и квир-теоретиков, но также неожиданными иллюстрациями из таких классических произведений, как «Отцы и дети» Тургенева или «Невыносимая легкость бытия» Милана Кундеры. Отдельно Рива интересует необратимая эволюция в сторону все большей гендерфлюидности и пластичности нашего сексуального опыта. «Хаос любви» – это сборник из десяти эссе, в которых автор совмещает глубокое знание античных текстов («Илиада» Гомера, платоновский «Пир» и так далее) с фрейдистским психоанализом, концепциями Лакана, социологией интимной жизни Энтони Гидденса, заставляя задуматься о том, как мы определяем свою телесность и мыслим о своих прошлых и будущих партнерах.

Си Ди Си Рив

История / Исторические приключения / Образование и наука
Формула грез. Как соцсети создают наши мечты
Формула грез. Как соцсети создают наши мечты

Каждый день мы конструируем свой идеальный образ в соцсетях: льстящие нам ракурсы, фильтры и постобработка, дорогие вещи в кадре, неслучайные случайности и прозрачные намеки на успешный успех. За двенадцать лет существования Instagram стал чем-то большим, чем просто онлайн-альбомом с фотографиями на память, – он учит чувствовать и мечтать, формируя не только насмотренность, но и сами объекты желания. Исследовательница медиа и культуры селебрити Катя Колпинец разобралась в том, как складывались образы идеальной жизни в Instagram, как они подчинили себе общество и что это говорит о нас самих. Как выглядят квартира/путешествие/отношения/работа мечты? Почему успешные инстаблогеры становятся ролевыми моделями для миллионов подписчиков? Как реалити-шоу оказались предвестниками социальных сетей? Как борьба с шаблонами превратилась в еще один шаблон? В центре «Формулы грез» – комичное несовпадение внешнего и внутреннего, заветные мечты миллениалов и проблемы современного общества, в котором каждый должен быть «видимым», чтобы участвовать в экономике лайков и шеров.Instagram и Facebook принадлежат компании Meta, которая признана в РФ экстремистской и запрещена.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Екатерина Владимировна Колпинец

ОС и Сети, интернет / Прочая компьютерная литература / Книги по IT

Похожие книги