Эстетика отцов церкви

Plusieurs id'ees et principes des apologistes dans le monde latin ont 'et'e d'evelopp'ees par un des p`eres les plus importants du chr'etianisme occidental Saint Augustin. La deuxi`eme partie du livre est consacr'ee `a l'analyse munitieuse de son syst`eme esth'etique (probablement unique dans son genre dans la patristique). Y est d'emontr'e quelle place occupent les ph'enom`enes et paradygmes esth'etiques dans l'historiosophie et les dogmes de l'archev^eque sur l'^etre, la connaissance, l''eglise. Les conceptions et id'ees travaill'ees en d'etail par Augustin sur l'ordre dans l'Univers, le nombre et le rythme, le beau (et plusieurs de ses r'egularit'es du type harmonie, proportion, simulacre etc.), la cr'eation, la conception chr'etienne de l'art (surtout de l''eloquence et de la musique - le sens de jubilation); sa th'eorie du signe et de la perception de l'esth'etique ont form'e une base solide de l'esth'etique moyennageuse de l'Europe occidentale. Certains des probl`emes qu'il a r'ev'el'e gardent jusqu'aujourd'hui leur actualit'e.

L''etude est bas'ee sur des sources grecques et latines, qui ne sont pas encore toutes traduites en langues modernes, ainsi que sur la litt'erature scientifique actuelle sur la patristique.

A pr'esent l'auteur travaille sur le deuxi`eme volume de « Aesthetica Patrum » consacr'e aux p`eres de l''eglise du IV si`ecle, ^age d'or de la patristique.