Читаем Энциклопедия символов, знаков, эмблем. полностью

Если гербовый щит имеет два и более полей, преимущество при описании отдается правой стороне и верхней части, а далее идет слева направо и последовательными рядами. Если из четырех частей щита две тождественны друг другу, называются порядковые номера каждой части, а описание приводится одно. Если в центре герба помещен средний щиток, описание начинается с него — при условии, что в этом щитке расположены главные эмблемы.

Шлем имеет различные формы, корона соответствует титулу владельца герба, нашлемник обычно повторяет главную эмблему щита. В государственных гербах монархий над гербом изображается сень в виде шатра. Главной частью герба является щит, с конца XVIII в. преобладает его французская форма. Правая и левая стороны в гербе определяются от лица, несущего щит. Изображения на поле наносятся металлами — золотом и серебром; финифтями (эмалями) — червлением (красная), лазурью (голубая), зеленью, пурпуром (фиолетовая), чернью; «мехами» — горностаевым и беличьим. Металл на металл и финифть на финифть обычно не накладываются. Первоначально геральдические цвета имели символическое значение: золото означало богатство, силу, верность, чистоту, постоянство; серебро — невинность; голубой цвет — величие, красоту, ясность; красный — храбрость; зеленый — надежду, изобилие, свободу; черный — скромность, образованность, печаль; пурпуровый — достоинство, силу, мужество; горностай символизировал чистоту.

Поле щита обычно делится на части. Четыре основных деления (рассечение, пересечение, скошение справа и слева) могут сочетаться самыми разнообразными способами. При выделении меньшей части поля образуются геральдические фигуры — главные (почетные) и второстепенные. Почетных геральдических фигур 8: глава, оконечность, пояс, столб, перевязь, стропило (шеврон), костыль и крест. Встречается около семидесяти разновидностей креста, которые являются вариантами трех основных видов. Второстепенных геральдических фигур свыше трехсот, из них наиболее часто встречаются следующие двенадцать: кайма (внешняя и внутренняя), квадрат, вольная часть, клин, острие, брусок, гонт, ромб, веретено, турнирный воротник, круг (монета), щиток (сердце щита). На щите изображаются также негеральдические гербовые фигуры, которые условно разделяются на три группы: естественные, искусственные и фантастические.

Гермафродит.

Согласно греческому мифу — сын Гермеса и Афродиты, юноша необычайной красоты. По просьбе влюбившейся в него нимфы боги слили ее и Гермафродита в единое двуполое существо. В алхимии и мистицизме толкуется как соединение противоположностей — в отличие от андрогина, который символизирует изначальную, идеальную целостность до разделения противоположностей.

Гермафродит. Hermaphroditisches Sonn- und Mondsrind (1752).

Алхимический гермафродит — двухголовое существо, которое состоит из двух элементов — серы и ртути. Сера и ртуть, соответственно сгорая и испаряясь, превращаются в гермафродита. На известной иллюстрации к средневековому алхимическому трактату изображен двуглавый гермафродит-Меркурий в короне совершенства; одна его голова олицетворяет солнце, другая — луну, а стоит он на сфере хаоса, попирая ногами дракона, — то есть, господствуя над стихиями.

Мистический сосуд, в котором две природы объединяются (sol и luna, caduceus), чтобы произвести filius hermaphroditus, Гермеса Психопомпа, по бокам расположены шесть богов-планет. Figurarum Aegyptiorum secretarum. Манускрипт (XVIII в.).

Гермафродит.

В практике алхимии гермафродит — этап трансмутации, называемый «хвостом павлина»: во время этого этапа черное начинает играть всеми цветами радуги, а затем белеет. Ср. у Мэнли Холла: «Раствор в алхимической реторте, если его держать на огне достаточно долгое время, обращается в красный эликсир, который называется универсальным лекарством. Он напоминает огненную воду и светится во тьме. В ходе процесса он принимает разные цвета, из-за чего зовется павлином, или гермафродитом».

Гермафродит с тремя змеями и одной змеей. Внизу — трехглавый дракон Меркурия. Rosarium philossophorum, в Artis auriferae (1593).

Гермес Трисмегист.

Иначе — Гермес Триждывеличайший (среди философов, царей и жрецов) или Гермес-Тот.

Перейти на страницу:

Похожие книги