Читаем Эмигрантский синдром полностью

Отдых подходил к концу. Фирочка чувствовала себя отдохнувшей. Все тело покрылось приятным кремовым загаром. Сразу видно было, что она была на море. Ее черные от природы волосы слегка посветлели, щеки стали цвета молочного шоколада. Прощай, море, до следующего раза. Жаль, что все хорошее быстро заканчивается. Самолет приземлился в аэропорту Colonia-интересно – это где, удивленно выглядывала в окошко Фирочка. А, так это родной Кельн. Оказывается, он на карте обозначен его древнеримским именем.

<p>Надежда умирает последней</p>

Собрание интеграционного общества было в разгаре. Для лучшего знакомства, каждый из присутствующих рассказывал о себе. Вот и моя очередь.

– Меня зовут Раиса Максимовна, так же, как жену бывшего генсека. Приехала я с мужем по еврейской эмиграции 8 лет назад из Киева. Всю свою жизнь я занималась спортом, так же учила и своих детей. У меня в Киеве остались взрослые дочь и сын. Они уже семейные. Я сама по национальности украинка, вот на старости лет познакомилась с моложавым спортсменом. Он у меня третий муж. Сегодня мы вместе на велосипедах объездили всю Германию. Страна, должна вам доложить, изумительная.

Мало кто из нас сегодня верит в чудеса, но мне хочется рассказать историю, которую я считаю чудом. С момента этих событий прошло уже восемь лет. Все эти годы я молчала. Я ведь дала слово в течение восьми лет никому об этом не говорить.

Моей внучке вчера исполнилось 20 лет. Она здорова и может создать семью. Я хочу вас с ней познакомить. Вперед вышла высокая миловидная девушка с правильными чертами лица и копной вьющихся волос.

– Бабушка просит меня рассказать мою историю. Много лет мы никому не рассказывали, как все было. Она удобно расположилась в кресле и начала рассказывать.

– В Германию моя бабушка уехала в 1990ом. Тогда, когда жить в Киеве становилось невозможно. Она удачно вышла замуж и сразу уехала в Германию по еврейской программе. И мы с родителями остались без ее постоянной заботы и внимания.

Вначале это было весьма заманчивым. Казалось, что нас: маму, папу и главное меня, она постоянно ставила в определенные рамки. А свобода, в моем понимании, это главное в жизни.

Нас школьников, тогда в 1989, по Программе «Поддержки здоровья, перенесших Чернобыльскую катастрофу», отправляли за рубеж на оздоровление.

Это было необычно. Мы впервые уезжали из семьи далеко и надолго без родителей. Разные классы из нашей школы направляли в разные страны: Францию, Хорватию, Болгарию, а нас отправили в Италию.

Все это нам тогда казалось сказкой. Нас селили в гостиницах, возили по городам, знакомили с итальянскими школьниками. Все было замечательно. А в последний день, перед отъездом, нас повезли в Ватикан на прием к Папе Римскому.

Девочки нашего класса еще в Киеве исполняли хором украинские народные песни. И здесь, в Ватикане, нас попросили выступить. Принимали нас очень хорошо. Сначала мы смотрели достопримечательности Ватикана, потом был обед, ну а потом мы пели перед Папой. Он, остался так, доволен нашим выступлением, что каждой из нас подарил на память открытку со своей подписью.

С того момента прошло два года, но открытку я сохранила. И вдруг, со мной случилась беда. Я начала часто болеть простудными заболеваниями. Когда же я прошла полное обследование, то оказалось, что у меня – «Рак крови». С таким диагнозом в Киеве в 1991 году помочь мне не могли. Необходимо было ехать в Германию. Только здесь, в Германии, лечили эту болезнь. Это стоило больших денег.

Правда здесь к этому времени уже жила бабушка, но она не работала, а получала социальное пособие. Родители метались по Киеву в поисках спонсора, но увы… Время было не надежное. Власть в стране все время менялась. Экономику швыряло из стороны в сторону, деньги обесценивались. И тогда мы вспомнили об этой открытке. Там стоял адрес Ватикана. Мы с мамой отправились в Итальянское посольство и принесли письмо, с просьбой о помощи, на итальянском языке.

Письмо у нас приняли и велели ждать. А через пять месяцев нас вызвали в посольство и сообщили: «Ваша просьба решена положительно. Вы сможем отправляться в Германию на лечение. Все расходы берет на себя Ватикан».

Вот так я и попала в Германию. Как только меня привезли в Кельн, бабушка присутствовала при всех операциях, она была рядом в самые тяжелые моменты жизни. Я ей очень благодарна. С тех пор прошло восемь лет. Я побывала в Германии еще три раза. Спасибо врачам, я могу жить и учиться. Теперь я совершенно здорова.

Общество зашумело и зааплодировало. Все сидящие в комнате смотрели на бабушку и внучку заворожено.

Вот оказывается, какие неожиданные повороты совершает жизнь.

<p>Не в деньгах счастье</p>

Выйти замуж и уехать в благополучную страну – кто из девушек в период перестройки не мечтал об этом?

Сейчас сложно представить себе то время, но историки найдут ему определение. Рушились семьи, рушилась вера в будущее, в глазах граждан были тоска и безысходность. Не говоря уже о том, что не было денег на хлеб насущный.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русское зарубежье. Коллекция поэзии и прозы

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза