Единое ничто. Эволюция мышления от древности до наших дней

Отечественный исследователь сознания К.В.Анохин[139] тоже не сомневается, что сознание некоторым образом связано с информацией, но считает недостаточным исследование информационных процессов в коннектоме мозга, полагая, что сознание является продуктом надструктуры или гиперструктуры – когнитома мозга. По мнению Анохина, теория сознания должна учитывать тот факт, что сознание оперирует не просто безликими информационными связями, а смыслом.

Таким образом, практически все исследователи сознания сходятся в том, что понятие «сознание» как-то связано с понятием «информация» и что это особая информация. Однако до сих пор никто не предложил исследовать этот вопрос с той точки зрения, что сознание есть передача влияния между агентами без передачи информации либо с передачей закодированной информации, которую агент не в состоянии декодировать. В этом смысле сознание представляет способ существования каузальной связи между агентами в ситуации информационной неопределённости. Под агентами при этом понимаются как люди, так и каузально связанные нейродинамические области отдельного мозга.

Как указывалось ранее, при переходе от физических к химическим и далее к биологическим процессам резко возрастает ценз взаимодействия за счёт того, что усложняется, специфицируется передача информации. Возрастает демаркация «свой – чужой». Агентам становится всё сложнее найти «своих». И поэтому естественно предположить, что на определённом уровне передача взаимодействия стала бы просто невозможной, если бы не возник дополнительный способ такой передачи, который не зависит от информационного потока.

О том, что сознание – это эффект сложности нейронной сети, говорится уже давно, и такой путь исследования считается до сих пор мейнстримом. Однако мы видим, что многие прорывные работы в этом направлении, сделанные за последние десятилетия, так и не привели к пониманию природы сознания. Возможно, это связано с тем, что исследователи искали способы описания связей нейронов в сети, их комбинаций и т. п., но не учитывали, что фундаментальная особенность сознания, вероятно, заключается не в интеграции информации, а, напротив, в её расщеплении, и что особенность информации об информации как раз в том, что она может иметь место без самой информации или без достаточного её уровня.

Проведя теоретическое исследование свойств сознания и сопоставив их с условиями нейронных процессов[140], автор статьи пришёл к выводу, что онтологическое, или информационное, расщепление нужно для того, чтобы обусловить феноменальные свойства сознания, описанные Д.Чалмерсом, Т.Нагелем, Ф.Джексоном и др. Предельная возможность, которую предлагает модель нерасщеплённого нейронного процесса, – это нейронная сверхпроводимость, или сверхэффективная нейронная коммуникация. В этом случае сознание представляется как нелокальная передача информации за счёт искривления каузальной топологии нейронных связей. Однако даже такая теоретическая возможность недостаточна, так как не отвечает на вопрос, кто является сознательным агентом (в формулировке К.В.Анохина). Онтологическое, или информационное, расщепление (что по закону сохранения информации можно считать почти синонимами), напротив, позволяет теоретически выделить процессы, относящиеся непосредственно к деятельности агента сознания, обусловить их взаимное отображение. В этом случае сознание также каузально заполняет описанный информационный разрыв. Оно создаёт каузальную среду определённости в условиях недостатка информации.

Свойство сознания формировать надсистему и его динамическое ядро

В пользу расщеплённой, или, проще говоря, немонистической, концепции сознания косвенно говорят и другие его свойства. Например, свойство занимать положение надсистемы по отношению к бессознательным состояниям и сознательным состояниям более низкого уровня. Поясним это на двух примерах.

Первый пример относится к эволюции мозга. Известно, что мозг эволюционировал от животного к человеку путём усложнения структуры за счёт трансформаций и появления новых областей. Мозг имеет слоистую структуру. В частности, до сих пор существуют животные, у которых основная часть мозга – это ствол и мозжечок, – рептилии. И поскольку можно предположить, что субъективный опыт таких животных формируется с помощью существующих отделов мозга, то мозжечок играет в этом важную роль. Дальнейшее развитие мозга связано в том числе с появлением коры полушарий. Вначале возникла древнейшая кора, потом старая кора, затем новая кора полушарий головного мозга. Вероятно, при таком развитии мозга субъективный опыт примата или человека формировался преимущественно за счёт всё более новых структур. При этом более старые структуры приобретали смешанный функционал, и мозжечок человека теперь во многом отвечает за координацию движений, области, связанные с древней корой, – за обоняние, а старая кора преобразовалась, например, в гиппокамп, где формируются эмоции и консолидируется память.