Читаем Дворцовые перевороты полностью

Дон Гарсия де Падилья —Пусть Господь ему простит! —С королем, замкнувши двери,В строгой тайне говорит:«В Консуэгре замок славный,На земле подобных нет,Овладейте этим замком, —Добрый вам даю совет.Хоть приор из Сан-ХуанаНынче властвует над ним,Но, клянусь, преграду этуМы в два счета устраним.Не однажды вам случалось,Наточив острее меч,Угостить обедом гостя,После – голову отсечь.А когда свершится дело,Передайте замок мне».Через день приор приехалНа арабском скакуне.«Да хранит Господь ВсевышнийКоролевский твой венец!»«Рад вас видеть. Мне ответьтеНа вопрос, святой отец:В Консуэгре замок славный.Чей же он? – вели мы спор».«Этот замок и окрестностьВаши, добрый мой сеньор!»«Приглашаю вас на ужин,Стол накрыт, извольте сесть».Королю приор ответил:«Низко кланяюсь за честь!Но позвольте мне уехать,В Консуэгре люди ждут —Должен я монахам новымДать в обители приют».«Что же, с Богом, дон Родриго,Посетите завтра нас».Тут приор поспешно вышелИ слугу позвал тотчас.Говорит ему, как ровне:«Друг, прошу тебя помочь!Обменяемся мы платьем,А когда наступит ночьИ заснет покрепче стража,Выбирайся из дворца».Со слугой своим простившись,Он седлает жеребца.«Ах, скакун мой темно-серый, —Да хранит Господь коня! —Ты спасал меня два раза,В третий выручи меня!Отпущу тебя на волю,Коль спасешь на этот раз».Вмиг приор в седло садитсяИ скрывается из глаз.Время близится к полночи,Время первых петухов.Вот на улицах ТоледоРаздается звон подков,Мимо, мимо, дальше, дальше,В Консуэгру во весь дух!«Эй, меня послушай, стража!Погоди кричать, петух!На вопрос скорей ответьте,Все скажите, не тая,Кто владеет этим замкомИ земля в округе чья?»«Это собственность приора,Сан-Хуан его патрон».«Так откройте мне ворота,Я – приор!» – ответил он.Распахнули двери настежь.Скрип нарушил тишину.И сказал приор: «СкорееДайте корму скакуну.Сторожить я буду с вами,Этой ночью не усну.Сторожите, сторожите,Сторожите, говорю!Коль сослужите мне службу,Я вас щедро одарю».Только речь свою окончил,Слышен голос короля:«На вопрос ответьте, стражи,Это чья вокруг земля?Кто владеет этим замком?Кто хозяин здешних мест?»И ему сказали стражи:«Все, что видишь ты окрест,Это собственность приора,Сан-Хуан его патрон».«Так откройте мне ворота,Я – приор!» – воскликнул он.«Наш приор давно уж дома,Убирайся лучше прочь!»И король, насупив брови,Проклял и коня и ночь.«Отвори мне, добрый пастырь,У дверей твоих стою,И клянусь моей короной,Я дурного не таю!»«Мой король, творить дурноеВластен только я теперь.Ждет тебя хороший ужин,Распахните, стражи, дверь!»
Перейти на страницу:

Все книги серии Загадки истории

1905 год. Прелюдия катастрофы
1905 год. Прелюдия катастрофы

История революции 1905 года — лучшая прививка против модных нынче конспирологических теорий. Проще всего все случившееся тогда в России в очередной раз объявить результатом заговоров западных разведок и масонов. Но при ближайшем рассмотрении картина складывается совершенно иная. В России конца XIX — начала XX века власть плодила недовольных с каким-то патологическим упорством. Беспрерывно бунтовали рабочие и крестьяне; беспредельничали революционеры; разномастные террористы, черносотенцы и откровенные уголовники стремились любыми способами свергнуть царя. Ничего толкового для защиты монархии не смогли предпринять и многочисленные «истинно русские люди», а власть перед лицом этого великого потрясения оказалась совершенно беспомощной.В задачу этой книги не входит разбирательство, кто «хороший», а кто «плохой». Слишком уж всё было неоднозначно. Алексей Щербаков только пытается выяснить, могла ли эта революция не произойти и что стало бы с Россией в случае ее победы?

Алексей Юрьевич Щербаков , А. Щербаков , А. Щербаков

Публицистика / История / Политика / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология