Dve Zemlje

„Tačno. Neandertalski naučnici smatraju da je univerzum oduvek postojao. Oni veruju da, gledano u velikim razmerama, kosmička masa — koja predstavlja naš osnovni dokaz za širenje univerzuma — proporcionalno zavisi od starosti, a ne od rastojanja; to znači da ta masa varira tokom vremena. Oni misle da strukturu galaksija i galaktičkih skupina stvaraju istopolna plazmatična magnetska vlakna. Ponter kaže da je kosmička mikrotalasna pozadina — koju mi shvatamo kao ostatke vatrene lopte nastale tokom Velikog praska — zapravo rezultat elektrona zarobljenih u tim jakim magnetskim poljima koja absorbuju i emituju mikrotalase. Ponovljena absorpcija i emisija od strane miliona galaksija ublažila je efekat, stvarajući tako jedinstvenu pozadinu koju mi možemo da detektujemo.“

„Da li to tebi deluje verovatno?“ — pitala je Meri.

Luiz je slegla ramenima. „Moraću da razmislim o tome.“ Ponovo je srknula kafu. „Ali, znate, pošto mi je sve ovo ispričao, Ponter je rekao ono što je bilo najneverovatnije.“

„Šta?“ — pitala je Meri.

„Pretpostavljam da ste mu vi pokazali crkvenu službu, zar ne?“

„Da. Na televiziji.“

Luiz je sela na drugu stolicu. „Pa“, počela je, „izgleda da je proveo izvesno vreme te noći gledajući stanicu Vižn, i saznao i za druga religiozna verovanja. On kaže da naša tvrdnja da univerzum ima svoje poreklo predstavlja samo mit o stvaranju, kao što je dato u Bibliji. „U početku Bog stvori nebo i zemlju...“ i tako dalje. „Čak je i vaša nauka“, rekao je Ponter, „kontaminirana tom greškom koju čini religija.“

I Meri je sela na stolicu. „Znaš ... fizika je tvoje područje, a ne moje, ali možda je u pravu. Ja sam malopre spomenula teoriju o regionalnom kontinuitetu i teoriju zamene; to se ponekad naziva Multiregionalizam naspram Dolazak iz Afrike. Dakle, postoje oni koji su zapazili da je teorija zamene — a to je teorija koju ja i neki drugi genetičari prihvatamo — zapravo, suštinski zasnovana na Bibliji: čovečanstvo je došlo, potpuno razvijeno, iz Afrike, izbačeno iz raja, i postoji čvrsta nit koja spaja nas i sve ostalo u životinjskom carstvu, uključujući i druge savremene pripadnike roda Homo.“

„To je zanimljiva tačka gledišta“, rekla je Luiz.

„Ali, neki tvrde da se i druga teorija zalaže, zapravo, za biblijsko tumačenje: paralela između Multiregionalizma i Deset izgubljenih plemena Izraela je prilično očigledna. Osim toga, postoji i hipoteza o „mitohondrijalnoj Evi“, koja tvrdi da je moguće da svi današnji ljudi vode poreklo od jedne žene koja je živela pre nekoliko stotina hiljada godina. Čak i naziv ove teorije — Eva! — gotovo nedvosmisleno pokazuje da tu postoji previše toga što upućuje na Bibliju i da se ne radi o pravoj nauci.“ Meri je zastala. „Izvini, govorila si o neandertalskom shvatanju kvantne fizike, a ja sam te prekinula ..“

„Da, da“, rekla je Luiz. „Pa, mislila sam, šta ako pretpostavimo da su oni u pravu u tome da paralelni univerzumi nastaju cepanjem, a da nisu u pravu u tome da je ovaj univerzum oduvek postojao. Ako univerzum ima svoj početak, onda je pitanje koje se postavlja kada se ona prva podela dogodila?“

Meri se namrštila. „Hmm, ne znam, pretpostavljam da se to desilo onda kada je neko prvi put doneo svesnu odluku.“

„Tačno tako! Ja mislim da je to potpuno tačno! A kada je doneta prva odluka?“ Luiz je zaćutala. „Znate, zanimljivo je ono što Ponter kaže da naše naučne teorije, u suštini, samo pokušavaju da dokažu ono što govore naši mitovi o stvaranju — Veliki prasak i teorija o evoluciji ljudskog roda o kojoj ste malopre govorili — i jedna i druga teorija predstavljaju samo savremeno prepričavanje Knjige postanja. Pa, možda i ja sada razmišljam na isti način. Uostalom, u Bibliji, prva odluka koju je doneo neko drugi sem Boga je Evina odluka da uzme jabuku — to je Prvobitni greh — i moglo bi da se pomisli da je to dovelo do cepanja univerzuma. U jednoj vremenskoj liniji, u onoj u kojoj smo mi, ljudski rod je isteran iz Raja. U drugoj, nije. Zapravo, to je pomalo nalik na Ponterov slučaj, jer je i on prešao iz jedne verzije realnosti u drugu.“

Meri nije ništa shvatila. „Šta hoćeš da kažeš?“

„Govorim o Devici Mariji, Hristovoj majci. Vi ste katolkinja, zar ne?“

Meri je klimnula glavom.

„Primetila sam krst koji nosite oko vrata.“ Meri je nesvesno spustila pogled. „I ja sam katolkinja“, nastavila je Luiz. „Kao katolkinja, vi verovatno ne činite istu grešku koju čine mnogi ljudi. Govorim o učenju o Bezgrešnom začeću — mnogi ljudi misli da se to odnosi samo na rođenje Hrista koga je rodila devica, ali nije tako, zar ne?“

„Ne“, rekla je Meri. „To se odnosi na začeće same Bogorodice. Razlog zbog kojeg je ona mogla da rodi Božjeg sina je taj što je ona sama začeta oslobođena od Prvobitnog greha — njeno začeće je bilo bezgrešno.“

„Tačno tako. Pa, kako dobiti osobu oslobođenu od prvobitnog greha u svetu u kome svi potiču od Adama i Eve?“

„Nemam pojma“, rekla je Meri iskreno.